Où est-ce que ton bien-aimé a disparu, je suis juste chez les femmes? ... Le titre est le même utilisé par eux, et par Christ devant eux, Cantique des Cantiqu 1:8; Et ici répété, pour lui assurer qu'ils étaient sérieux dans la pose de cette question et que c'était très important pour elle, ils l'ont mis; et qui, au même sens, en d'autres termes, est exprimé,.

Où est ton bien-aimé se retourna? De quelle manière a-t-il pris? Sur quelle main tourné-t-il, à droite ou à gauche, quand il passa de ta porte? Ils ne demandent plus qui ni ce qu'il était, être satisfait de la description de l'Église de lui; par lequel ils avaient acquis une certaine connaissance de lui et que leurs affections lui ont tiré de lui; et étaient désireux de savoir plus de lui et d'être mieux familiarisé avec lui et de profiter de sa société et de sa présence; Bien que, pourtant, ils n'avaient que peu confiance en lui et ne pouvaient donc pas l'appeler "leur" bien-aimée, seulement "elle" bien-aimée: et cette question est placée et répétée de cette manière, montrer qu'ils étaient sérieux et sérieux; oui, étaient à la hâte et impatient de savoir de quelle manière il est allée; dis-ils,.

que nous pouvons le chercher avec toi; Ce n'était pas une simple spéculation ou curiosité qui les conduisit à mettre les questions ci-dessus; Ils étaient désireux d'entrer dans la pratique, de se joindre à l'église à la recherche de Christ, de le chercher avec elle dans la parole et les ordonnances; Sur lesquels ils ont été déterminés, pourraient-ils avoir un indice d'elle où il était parti, et où il était le plus susceptible de le trouver: pour que les mots puissent être rendus, "et nous le chercherons avec toi" P; Ceci ils avaient résolu entre eux et ne voulaient que les directions de votre façon de diriger leur cours ou d'une subvention pour aller avec l'église dans la quête de sa bien-aimée.

p נקקקנו ζητησομεν, septembre "queremus", V. L. Pagninus, Montanus, Marckius, c.

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