Cantique des Cantiqu 7:1

Quelle est la beauté de tes pieds avec des chaussures, ... ce n'est pas une chose inhabituelle de décrire la ventilation des femmes par leurs pieds et les ornements d'eux; Donc, Hebe est décrit par Homer D comme ayant de beaux pieds et Juno par ses chaussures dorées: des soins particuliers ont été pris en charge et de provision pour, les chaussures des reines et des princesses dans les pays de l'Est; Hérodotus e nous dit que la ville d'Anthylla a été particulièrement coopérée à la femme du roi d'Égypte, de lui fournir des chaussures; Quelle coutume, dit-il, obtenu lorsque l'Égypte est devenue soumise à la Perse; Esther 2:18. Les chaussures d'une couleur rouge ou écarlate, ou violette, étaient estimées avec les Juifs; et donc le targum ici est,.

"Chaussures pourpres: ''.

Le mot utilisé est pensé par certains F de signifier une couleur entre écarlate et violet; Voir Ézéchiel 16:10 ; et aussi avec les virgins tyranes g; et ainsi avec les Romains H; Et avec qui aussi des chaussures blanches j'étais beaucoup en cours d'utilisation. Que cela est dit de l'église, est clair de l'appellation d'elle,.

O la fille de Prince! La même chose avec la fille du roi, Psaume 45:13; la fille du roi des rois; Pour, étant épousé vers Christ, son père est son père et son Dieu son Dieu: En outre, elle est née de lui qui est le prince des rois de la terre, 1 Jean 2:28 a >; Elle est à la fois la femme de Prince et la fille de Prince. Il peut être rendu, "o noble" ou "fille princière" K! être d'un esprit princier gratuit, en opposition à un servile, , Psaume 51:12; d'un esprit abondant et libéral, comme dans, Ésaïe 32: 5 ; en distribuant des choses temporelles aux nécessités des pauvres; et en communiquant des choses spirituelles au confort et à l'édification des autres. Certains prennent ceux-ci pour être les mots des filles de Jérusalem, se demandant à la beauté de l'Église, en se transformant en se transformant comme ils désiraient: mais ils sont plutôt les paroles du Christ; Qui, observant l'église parle si désormais d'elle-même, pour l'encourager, lui donne une forte organisation de celle-ci et certains des versets suivants et commence par ses "pieds"; pas ses ministres, qui sont "Shod avec la préparation de l'évangile de la paix", Éphésiens 6:15 , et qui semblent beaux aux yeux de ceux qui ont une connaissance des bonnes choses qu'ils ont Publier et proclamer; car ils sont fixés à la plus haute place de l'Église: mais ici les membres les plus bas et les plus métis de l'Église sont signifiés; À qui la marche sortante, les pieds sont les instruments de, on peut dire être «belle avec des chaussures», quand ils sont prêts à tout bon travail; Lorsque leur conversation est ordonnée à la conversation, elle est agréablement à la Parole de Dieu, et comme devient l'évangile du Christ; et qui, comme des chaussures, est une clôture contre les Briers et les épines, les reproches et les calomnies, du monde; Et quand il y a un tel lustre sur le fait qu'il ne peut être ni vu et observé par des spectateurs, par lesquels ils sont excités de glorifier Dieu, il est si beau dans les yeux du Christ, que, à tel, il montre le salut de Dieu;

Les joints de tes cuisses [sont] comme des bijoux, le travail des mains d'un ouvrier rusé; Un artifice habile, un orfèvre ou un bijoutier: l'allusion semble être à certains ornements sur les genoux ou les jambes, porté par les femmes à cette époque; Voir Ésaïe 3:18; Et cela peut servir à déclencher le lustre et la beauté de la conversation de l'Église. Et comme cela ne semble pas si décent de décrire les parties elles-mêmes mentionnées, les mots peuvent plutôt concevoir le "fémoral", ou des vêtements, avec lesquels ils étaient couverts; et peut signifier les vêtements de salut et la robe de la justice de Christ, dans lesquels les membres de l'Église sont couverts, de sorte que leur nudité n'est pas vue; Mais avec eux sont aussi richement ornés de l'époux et de la mariée avec leurs ornements et qui ne sont pas le travail de brouillard d'une créature, mais de celui qui est Dieu aussi bien que l'homme, et donc appelé la justice de Dieu. Certains ont pensé que la ceinture sur les reins est signifiée, les cuisses étant placées pour les reins,.

Genèse 46:26; et peut donc intention de la ceinture de la vérité, mentionnée avec la préparation de l'évangile de la paix que les pieds se trouvent shod avec, Éphésiens 6:14; Et la métaphore de ceinture est utilisée lorsqu'une conversation gospel est dirigée vers, Luc 12:35. Mais il semble mieux par ces "articulations", ou "des tournages des cuisses", par lequel ils se déplacent plus ordonnés et régulièrement, de comprendre les principes de la promenade et de la conversation des saints, comme on observe m; Sans lequel il ne peut pas être commandé à l'avance; Pour les principes dénomment les actions, bonnes et mauvaises; et les principes de grâce, par lesquels les croyants se déplacent dans leur promenade chrétienne sont aussi précieux et précieux que des bijoux, tels que la foi et l'amour, ainsi que l'égard de la gloire de Dieu; et qui sont curieusement forcés par le doigt de Dieu, par son Saint-Esprit, qui "travaille [en eux] à la fois à volonté et à faire de son bon plaisir", Philippiens 2:13.

d odyss. 11. v. 602, 603. "Auratos Pedes", Ovid. Amor. l. 3. ÉLECTE. 12. E Euterpe, SIVW L. 2. c. 98. F Vid. Braunium de gilet. Sacerd. Hébergement. l. 1. p. 295, 306. G "Virginibus Tyrriis Mos Est", c. Virgil. Aeneid. 1. h vid. PERII SATYR. 5. v. 169. Virgil. Bucolique. Eclog. 7. v. 32. I "Pes Maslus à Niveo", c. Ovide. de Arte Amandi, l. 3. Vid. Martial. l. 7. EPIGR. 27. K בת בתיב "PULLA NOBILS", CASTIALIO "FILIA VOLUNTARIE", MARCKIUS "Principalis, NOBILLS, ET INGENUA VIRGO, SC. ​​FILIA", donc certains à Michaelis. L חמוקי "vertèbre", Pagninus, Montanus, Vatable; "Signat Illam Agilem Versatilem JuncTuram, Qua Capite Femorum à Suis Foraminibus Expedi Spokentur", Brightman. m Durham dans loc.