Colossiens 1:24

Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour vous, .... L'apôtre, dès qu'il avait fait mention de son être un ministre de l'Evangile, pense et parle de ses « souffrances »; Pour ceux-ci sont ce qui est toujours plus ou moins fréquentant des personnes dans un tel bureau; Ils leur sont nommés par Dieu; Christ les a prédit d'eux; ils sont nécessaires pour eux; ils doivent s'attendre à eux et les supporter patiemment: l'apôtre était sous eux maintenant à ce moment actuel, car il écrivait cette épître dans ses obligations lorsqu'un prisonnier à Rome, qui ne fait aucune immoralité, aucun crime qu'il avait commis, mais pour l'amour de Christ , pour l'amour de son Évangile, pour l'amour des églises du Christ à qui il a prêché, pour leur confirmation, ainsi de ces colossiens; et donc il dit: "Pour toi"; et qu'il mentionne à les animer pour respecter l'Évangile, pour laquelle il souffrait, que cela pourrait continuer avec eux et d'autres: il n'était pas en détresse et découragé dans ses afflictions, il "se réjouit" en eux, parce qu'il avait la présence de Dieu en eux, l'esprit de Dieu et de la gloire se posa sur lui et Dieu a été glorifié par eux; il estimait qu'il lui fait un honneur que la grâce a été donnée, et il jugé digne de souffrir pour l'amour du Christ; et aussi bien sachant qu'il devrait vivre et régner avec lui, puisqu'il a souffert de lui et de lui: et ce qui a grandement causé et accru sa joie était ce qui suit,.

et remplir ce qui est des afflictions du Christ dans ma chair; qui sont censés ne pas les afflictions ou les souffrances du Christ dans sa propre personne; Pour ceux-ci étant partout, il était maintenant entré dans sa gloire, a été exalté à la main droite du père et a été couronnée de gloire et d'honneur: il n'y avait rien de gauche de ses souffrances, d'être subi par l'un de ses habitants; il avait bu de la coupe et tous les bas-fonds de celui-ci; Il avait soutenu l'ensemble de la colère de son père et toutes les malédictions de la loi, ne rien abonnés, mais était parfaite à travers des souffrances; Ayant parfaitement souffert, il souffrait une fois et une fois pour tous, il ne souffrira plus; Il n'y a pas non plus besoin de sa souffrance plus ou encore, car il a fini de péché, de justice forgé, de paix et a obtenu la rédemption éternelle; Il n'avait pas non plus de partenaire dans ses souffrances, pas plus qu'il n'en aitititititititit besoin ni laissé partie de ses souffrances à remplir par d'autres; car il a enduré tout et le tout, que la loi et la justice de Dieu pourraient exiger dans son propre corps, dans le corps de sa chair à travers la mort; de ces souffrances, l'apôtre ne parle pas, mais de tel qu'il s'est rempli de "sa" propre "chair"; et concevoir les afflictions du Christ dans ses membres, qui sont appelés « son », à cause de cette union près de là est entre le Christ et les; de sorte que ce qui les arrive peut être fondé sur lui; Lorsque quelqu'un d'entre eux souffre, il souffre avec lui, car les souffrances d'une partie du corps sont attribuées à toute la personne; Et à cause de cette sympathie, il y a entre eux, il a un coup d'œil avec son peuple dans toutes leurs infirmités; Dans toutes leurs afflictions, il est affligé: si Saul persécute ses saints, il le persécute; Quelle que soit la blessure qui leur est fait, il le prend comme c'est fait à lui-même, qui lui est à lui comme la prunelle de son œil. De plus, ils sont conformes à lui et ont fait comme lui; comme il était, donc sont-ils dans ce monde; il y a beaucoup de ressemblance entre les afflictions du Christ et son peuple, bien que dans certaines choses il y a une grande disparité; Ajoutez à cela que les afflictions des saints sont endurées pour l'amour de Christ, pour l'amour de son évangile et la profession de son nom, et ont donc appelé le sien, et plus gaiement par eux: maintenant de ces restes être rempli par l'apôtre; pas que toutes les afflictions du corps du Christ devaient être ou ont été remplies par lui; Il y avait beaucoup laissé derrière lui par lui d'être rempli par d'autres et qui se remplissait depuis, et est toujours, et pourtant tout n'est pas rempli à ce jour, ni jusqu'à la fin des temps; mais il ne parle que de cette partie et la mesure d'entre eux, qui devait être labouré dans sa chair; Il avait sa mesure des afflictions qui lui sont allouées, une grande partie qu'il avait déjà endurée, mais certaines sont restées, la mesure n'était pas encore pleine, bien que très proche d'être achevée, ce qui lui a donné plaisir; Il ne faisait que se remplir et le temps de son départ était à portée de main quand il n'y aurait plus de chagrin; Car ce n'était que pendant qu'il était dans la chair qu'il remplissait cette mesure et serait rapidement up; et ce qui a été ajouté à sa joie, que, comme c'étaient les afflictions du Christ, et la mesure d'entre eux a été nommée par son Père céleste, à se remplir par lui dans cet état mortel, alors ils étaient donc.

pour son corps, qui est l'église; pas dans la chambre et la place de l'Église, et les habitants du Christ, de même que les souffrances de Christ Personal; ou les exempter de souffrances qui ont tous leur part dans cette vie; ni pour leurs péchés de faire la réconciliation pour eux, et se procurer la rémission d'eux; ni ne les racheter ni les récupérer, tout ce qui est terminé par Christ; mais pour leurs bons et leurs bons, que l'Évangile pourrait continuer et être béni à la conversion de nombreux, pour l'augmentation de l'Église et des ajouts à elle, et pour la promotion de l'Évangile, et que tel qui le professait peut être établi et Confirmé, par les souffrances de l'apôtre pour cela: et de tels effets réels ont suivi ses souffrances et ses afflictions; Ils étaient pour la consolation de nombreuses âmes, le renforcement des faibles croyants et causant même des prédicateurs de l'Évangile à cire plus confiant et de prêcher plus hardiment l'évangile sans crainte de l'homme.