Colossiens 3:16

Laissez la Parole du Christ demeure en vous, ... La version d'Alexandrie Copie et arabe Lisez: «La Parole de Dieu»; Par lequel on peut vouloir dire l'ensemble des Écritures, tous les écrits de l'ancien et du Nouveau Testament, qui sont inspirés de Dieu, ont été mentionnés par l'esprit du Christ, parlent et témoignent de lui et ont été écrits pour son bien, et sur son compte, et donc peut être appelé sa parole; et sont ce qui devrait être recherché, soigneusement assisté à, lire, de lire avec diligence et fréquemment médité; et qui sont capables, sous une bénédiction divine, de fournir à toute la sagesse spirituelle ou de rendre les hommes sage sur le salut: ou par la parole de Christ peut être plus significatif surtout l'évangile, que Christ est l'auteur de comme Dieu, le prédicateur d'un homme, et de l'objet d'un homme-homme et de médiateur: c'est la Parole qui le concerne, sa personne et ses bureaux; En ce qui concerne la paix et la pardon par son sang, sa justification par sa justice et un salut complet à travers son obéissance, sa souffrance et sa mort. L'exhortation de le laisser.

habiter en eux, suppose que cela s'était entré dans eux et qu'il avait une place en eux à travers l'esprit et le pouvoir du Christ; et qu'il devrait avoir une place constante et fixe là-bas et ne pas être comme un homme étranger ou un homme de chemin de retour, mais pour une nuit, ou comme un séjour, qui continue, mais pendant un moment; Mais comme habitant qui occupe sa résidence et sa demeure, ne jamais disparaître; et entend non seulement une lecture fréquente, et une audition et la méditation de la Parole de Dieu, mais de la continuité des doctrines de l'Évangile, avec une foi régulière en eux et une affection copieuse pour eux; Pour une telle habitation importe une connaissance très exacte de l'Évangile et de la familiarité avec elle et le respect affectueux de celui-ci; En tant que personnes qui habitent dans une maison, elles sont bien connues de celles de la famille, elles sont convoquées avec amour et sont traitées avec amour et respect par eux: et donc la parole du Christ, quand elle a une demeure fixe et établie dans Le cœur d'un homme, il a une connaissance intérieure, spirituelle et expérimentale de celle-ci; Il est continuellement au courant de cela; Cette parole du Christ est son délice et les hommes de son conseil de son guide, sa connaissance, avec qui il prend des conseils sucrés ensemble et l'estime au-dessus des choses les plus précieuses du monde et la reçoit et la conserve comme la Parole de Dieu . La manière dont l'apôtre l'aurait habité est.

richement; C'est en grande partie abondamment, de manière abondante, à mesure que ce mot signifie; Voir 1 Timothée 6:17 et donc la Vulgate latin la version le rend ici, "abondamment"; et au même sens de la version arabe. Son signification est que ce n'est qu'une partie de l'Écriture ne devrait être considérée qu'à une seule partie de l'Écriture et a assisté à la totalité, de toute vérité et de doctrine, même l'avocat de Dieu; ce qui doit être déclaré et prêché dans sa plus grande boussole, toutes les parties de celui-ci doivent donc être reçues dans l'amour de celui-ci et d'être demeuré et par; Il y a une plénitude dans les Écritures, une abondance de la vérité dans l'Évangile, une grande richesse de celle-ci; C'est un trésor riche, une mine inestimable de vérités précieuses; tout ce qui devrait avoir une place dans toute leur mesure, dans le prédicateur et auditeur: et que.

Dans toute la sagesse; ou, "à toute la sagesse"; Afin d'atteindre toute la sagesse; non naturelle de sagesse, qui n'est pas la conception des Écritures, ni de l'Évangile du Christ; Mais la sagesse spirituelle, ou la sagesse dans des choses spirituelles, dans les choses relatives au salut; Et ce qui est, et peut être arrivé à la présence de la parole du Christ, de la lecture et de l'audition, en méditant; Et surtout lorsqu'il est accompagné de l'esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance du Christ et qui doit être souhaité et prié pour.

Enseigner et y avertir. La version syriaque le rend "Enseignement et insultez-vous"; et peut considérer non seulement enseigner publiquement Christ, son évangile, les vérités et les doctrines de celui-ci, ainsi que tous ses ordres et ordonnances, pour lesquels il qualifie les hommes et les envoie en son nom; Mais l'enseignement privé, par conférence, la prière et chanter les louanges de Dieu, selon la mesure du don de la grâce accordée à tout le monde: et, de sorte que l'avertissement peut non seulement respecter cette branche du ministère public, qui est appelée et entend une mise dans l'esprit ou mettre des personnes à l'esprit de leur privilège et de leur devoir; Ni seulement cette partie de la discipline de l'église qui réside dans l'avertissement d'un reproche, des observations, des avertissements et des exhortations délinquants; et comme par d'autres moyens, donc, parmi les autres,.

dans les psaumes et les hymnes et les chansons spirituelles; se référant très probablement au titre de plusieurs des psaumes de David, יל; "Maschil", qui signifie donner des instructions ou à comprendre; Ces psaumes et le chant d'eux, sont nommés comme une ordonnance, de Dieu pour enseigner, instruire, avertir et édifier les saints; Pour la signification de ces trois mots, et la différence entre eux,.

Éphésiens 5:19.

chantant avec la grâce dans tes cœurs au Seigneur; c'est-à-dire des psaumes, des hymnes et des chansons spirituelles; et ce que l'on entend par chanter d'eux, voyez la note sur la place ci-dessus: la manière dont ils doivent être chantés, "avec Grace"; Signification soit par l'aide de l'Esprit et de la grâce de Dieu, sans laquelle aucune ordonnance ne peut être accomplie, à la gloire de Dieu, ainsi qu'à profit spirituel et à l'édification, voir 1 Corinthiens 14:15 , ou avec la grâce dans le cœur dans l'exercice, en particulier la foi, sans lequel il est impossible de plaire à Dieu, voir Hébreux 11:6 ou avec une gratitude à Dieu, avec une reconnaissance du cœur pour sa miséricorde, et sous un sens reconnaissant d'entre eux; ou de manière à ce que le ministère de Grace aux auditeurs soit à la fois aimable et édifiante, voir 1 Thesaloniciens 4:6 Tous ces sens peuvent être pris dans: que la phrase "dans vos coeurs "; Cela ne signifie pas chanter mental ou ce qui s'oppose à chanter avec la voix, Éphésiens 5:19. L'objet ici, comme là, est "au Seigneur"; Le Seigneur Jésus-Christ, à la gloire, de sa personne et de sa grâce: la copie d'Alexandrie, et la vulgate latin, la syriaque et les versions éthiopiques, "à Dieu": et en effet Dieu, dans les trois personnes divines, et dans tous ses Parfaites et travaux, fait l'objet de louanges et sa gloire est la fin des louanges chantantes.