Colossiens 4:10

Aristarchus, mon compagnon de prisonnier vous salute, cet homme était un homme de Macédoine et un Thessalonien; Actes 19:29 qui entrave non, mais qu'il pourrait être de la circoncision, ou d'un Juif, comme l'a suggéré le verset suivant; car il pourrait être né à Thessalonique, et encore des parents juifs; Son nom grec n'est pas non plus une objection à ce sujet, car les Juifs eux-mêmes disent que la plus grande partie des Israélites qui étaient hors de la terre, leurs noms sont comme les noms des étrangers L: il était un compagnon constant de l'apôtre et Un de ses collègues ouvriers, comme dans Philémon 1:24 et maintenant un prisonnier avec lui à Rome; Et qui ayant une certaine connaissance des membres de l'Église de Colosse, apporte cette occasion d'envoyer sa salutation chrétienne pour eux:

et Marcus, le fils de la soeur à Barnabas; La même chose avec John Mark, dont le nom de la mère était Marie, dit ici pour être une soeur à Barnabas, Actes 12:12 concernant qui il y avait une différence entre Paul et Barnabas, Actes 15:37, et est la même marque qui a écrit l'Évangile et a été convertie par l'apôtre Peter, 1 Pierre 5:13 et qui aurait reçu son évangile de lui; Il est également mentionné 2 Timothée 4:11.

#Phm 24. La version arabe l'appelle ici, le "fils du frère de Barnabas": et la version syriaque, ר בדה, "son oncle's fils": Cependant, Barnabas étant un homme si grand comme il était, et si bien connu, Il a ajouté un crédit à Mark, qu'il s'agissait d'une relation de son:

toucher que vous avez reçu des commandements; Pas concernant les Barnabas, mais Mark, concernant qui ils avaient eu des lettres de recommandation, de Barnabas ou de Paul, à cet effet:

S'il vient à vous, recevez-le; car c'était soit la substance de ces lettres, soit ce que l'apôtre ajoute actuellement la sienne, pour la confirmation ultérieure d'eux; Et qu'ils pourraient le recevoir plus facilement et honorablement, quand il devrait venir à eux.

L T. Bab. Gittin, fol. 11. 2.