Daniel 1:21

Et Daniel a poursuivi, ... à Babylon et à la cour là-bas, et en faveur de Nebucadnetsar et de ses successeurs:

Même à la première année du roi Cyrus: par qui Babylone a été prise, et lorsque la captivité des soixante-dix ans des Juifs était à la fin; Quel temps Daniel était là, pour avoir observé ce que cela est mentionné: pas que Daniel est mort au cours de la première année de Cyrus; Ou passé de Babylone avec le reste des Juifs à Jérusalem sur la proclamation de Cyrus, comme le pense Jacchiades; Car nous l'entendons à la rivière Hiddekel, en troisième année de Cyrus, Daniel 10: 1 , mais il était jusqu'à ce moment-là à la cour des rois de Babylone; et ensuite dans les tribunaux des rois des médias et de la Perse; Pour quand on dit qu'il était là, il n'éteigne pas tant que son être là-bas comme l'état et la condition dans lesquels il était là; à savoir, en tant que préféré et premier ministre; Car il est dit prospérer dans le règne de Darius et Cyrus, Daniel 6:28 . C'est que Cyrus qui a été prophétimé de par son nom, près de deux cents ans avant sa naissance, par le prophète Isaïe, Ésaïe 44:28, qui étaient sûres des prophéties et d'être dépendants; et avait leur accomplissement exact en lui. Les écrivains païens signalent de nombreuses choses, comme des présages et des prévisions de sa grandeur future; Ils nous disent des rêves que son grand-père Astyages avait concernant sa fille Mandane, la mère de Cyrus; que les interprètes de rêves à ces jours expliqués d'un futur fils de sien, qui devait être le seigneur de toutes les asies H: et les mégasthènes que je raconte une prophétie de Nebucadnetsar, qui avant sa mort prépare aux Babyloniens qu'une calamité devait arriver, que ni son proogéniteur Tony, ni Queen Beltis ne pouvaient éviter; Ce qui était, qu'un mulet persan devrait les apporter sous la soumission, assisté d'une médaille; qui est comprise de Cyrus, qui était un Persan medo; Son père était Cambyses King of Perse et sa mère Mandane était fille de Astyages roi des médias; Et lui, avec Darius le Mede, ou avec son armée, a conquis Babylone: ​​et il est également censé être le mulet dans l'oracle pythien qui devrait être roi des medois; par lequel Crésus a été trompé, qui a conclu qu'un mulet ne serait jamais un roi; Et donc, à mesure que son royaume était en sécurité jusqu'à ce qu'il y en ait eu un tel, il doit être pour toujours k. La naissance, la filiation et l'éducation de ce prince, avec ses victoires, et en particulier sa prise de Babylone, sont enregistrées par Xenophon dans son histoire, en général accord avec ce livre de Daniel. Plutarque dit que Cyrus, ou Coresh, comme son nom est en hébreu, dans la langue persane signifie le soleil; Et le nom du soleil, Cheres, est assez proche de son son dans la langue hébraïque; et de la même signification et de dérivation avec Cyrus, ou Coreesh, semble être Carshena, l'un des sept princes de Perse. Cyrus est remarquablement célèbre pour l'édit qu'il a publié en faveur des Juifs, ce qui leur donne la liberté d'aller à leur propre terre et de reconstruire leur temple, Esdras 1:1, selon Cicero M, Sortir de Dionysius le Persian, il a vécu une soixante-dix ans; et est mort après un règne de sept ans, selon Xenophon N; et de neuf ans, selon Canon de Ptolemy; Celui qui compte à partir du moment où il est devenu seul monarque de l'empire; L'autre de son règne en partenariat avec son oncle Caaxares, ou Darius le Mede.

H Herodoti Clio, sive l. 1. c. 107, 108. Justin. e trogo, l. 1. Je apud Euseb. Prapar. Evangel. l. 9. c. 41. p. 456, 437. K Hérodote, Clio. sive l. 1. c. 55. L à Vita Artaxerxis. M de divination, I. 1. N Cyropaedia, l. 8. c. 45.