Commentaire Biblique de John Gill
Daniel 10:13
Mais le prince du Royaume de la Perse me restait un et vingt jours, ... ce qui était juste le temps que Daniel avait été deuil et jeûne, Daniel 10:2, et l'ange avait eu Ses instructions à la familiariser avec la réponse du Seigneur à ses prières: «Le prince du royaume de la Perse» ne doit pas comprendre le roi de la Perse, Cyrus ou son fils Cambyses; qui l'un ou l'autre d'entre eux aurait été appelé plutôt roi de Perse; Ils n'étaient pas non plus capables de résister à un ange, et un tel comme Gabriel; Un bon ange ne signifiait pas non plus, le tutelle de ce royaume; car on ne peut raisonnablement penser que de bons anges devraient militer les uns aux autres; Mais un ange maléfique, Satan, le prince et Dieu de ce monde, ou l'un de ses principaux anges sous lui, employé par lui de faire ce qu'il pourrait faire face à la cour de Perse, contre le peuple de Dieu, les Juifs; Et avec ce sens d'accord avec les concours attribués à Satan et à l'ange du Seigneur concernant Joshua, Zacharie 3:1 et à Michael et le diable disputant sur le corps de Moïse, Juges 1: 9 et à Michael et à ses anges, et le diable et ses anges, en guerre au ciel, Apocalypse 12:7, les affaires de Gabriel à la cour de Perse devaient Travailler sur l'esprit du roi de Perse et de ses nobles, et d'influencer leurs conseils et de les mettre sur de telles mesures, comme le ferait en faveur des Juifs, et s'en encourager à faire face à la reconstruction de leur ville et de leur temple : Dans ce qu'il a été résisté et opposé à un esprit pervers qui lui a mobilisé; en exaspérant l'esprit de cambyse contre eux; En remuant les Samaritains pour corrompre les courtisans Persian avec des cadeaux, pour faire part de leur part contre les Juifs; et en les influençant pour accepter leurs cadeaux et agir en leur faveur; et cette entreprise sur les mains de l'ange, pour s'opposer à ces mesures, l'a détenue au tribunal persan pendant les trois semaines, Daniel avait été jeûne et priant:
Mais, Lo, Michael Un des principaux princes, est venu m'aider; Appelé dans le Nouveau Testament un Archange, le prince des anges, la tête de toute la principauté et le pouvoir; et n'est pas autre que Christ le Fils de Dieu, un ange non créé; qui est "un" ou "le premier des principaux princes" x, supérieur aux anges, dans la nature, le nom et le bureau; Il est venu à «aider» Gabriel, pas comme une camarade de créature, mais comme le seigneur des hôtes; Pas comme un autre soldat, mais aussi général des armées du ciel et de la terre, aussi supérieure à lui dans la sagesse et la force; et il l'a aidé en lui donnant des conseils frais, des ordres et des instructions, qu'il suivait a réussi:
Et je suis resté là avec les rois de la Perse; Avec le roi de Perse et ses nobles, mettant en commun les commandes de Michael lui avaient donné, et tellement dérouté les dessins de l'esprit maléfique; Et cela lui attaquait d'être avec le prophète un et vingt jours. Les versions septuerie et arabe rendent très mal les mots "et je l'ai laissé là avec les rois de la Perse"; Comme si Michael était laissé là-bas par Gabriel, tandis que c'était juste l'inverse.
x אחד "primus", Junius Tremellius.