Commentaire Biblique de John Gill
Daniel 10:5
Ensuite, j'ai soulevé les yeux des miens et j'ai regardé, d'être excité, par un objet présenté, d'une apparence inhabituelle, qui a engagé son attention et l'a amené à regarder de la merveille:
et voici un certain homme vêtu de lin; Pas Gabriel, mais le Fils de Dieu, le Messie; qui, bien que pas encore encore incarné, mais si dans l'avocat et le but de Dieu; avait accepté en alliance d'être l'homme, a été promis et prophétisé de comme tel; Et maintenant est apparu sous une forme humaine, comme il l'a fréquemment fait avant son incarnation, comme un engagement de celui-ci et montrant sa volonté d'assumer la nature humaine: il apparaît ici "vêtu de linge", dans l'habitude d'un prêtre; quel bureau il subit et exécute par le sacrifice de lui-même et par son intercession répandue; et peut désigner sa pureté et son innocence, ainsi que diriger les États-Unis à sa justice impeccable, il est l'auteur de, qui ressemble à un lin fin, propre et blanc, Apocalypse 19:8:
dont les reins étaient trépidants d'or fin de montée; ou de fès, qui est le meilleur or. Certains prennent la même chose avec l'or de l'Ophir, souvent parlée dans les Écritures; Donc, le Targum sur Jérémie 10: 9 , rend Hauthaz par Ophir. Ptolemy, je fais mention d'une rivière appelée Phasis dans l'île de Taprobane ou de Zeilan, où Bochart K semble penser que Ophir était, d'où l'or de ce nom est venu; et le même géographe l prend connaissance d'une ville et d'une rivière du même nom à Colchis; peut-être la même chose avec Pison, qui englobait Havilah, où était Bonne Gold,
Je géographique. l. 7. c. 4. K Phaleg. l. 2. c. 27. Col. 141. L Ptolem. Géographique. l. 5. c. 10. M Géographe. l. 11. p. 343. N NAT. Hist. l. 33. c. 3. Oiller Hiller. Onomastique. Sacrer. c. 8. p. 141.