Daniel 11:31

Et les armes se tiendront de sa part, .... des armées puissantes envoyées par lui en Judée; garnisons de soldats placés à Jérusalem; Des généraux puissants et des commandants qui se sont battus pour lui, comme Lysias, Philip, Phrygienne, Andronicus, Apollonius, Bacchides et d'autres:

et ils polluent le sanctuaire de la force; Le temple, qui se tenait à Jérusalem, une ville fortifiée et était elle-même un bâtiment fort et stable; et surtout que c'était tellement appelé, parce que le puissant Dieu avait sa résidence, dont le symbole était l'arche de sa force et, ici, il ait donné force à son peuple: ce lieu saint, sacré à son culte et à son service, les commandants et Les soldats d'Antiochus ont défilé en l'entrant, qui étaient des hommes impies et impur; En faisant une place de luxe et d'émeute, de whoredom et de toutes sortes d'impuretés; En apportant des choses qui n'étaient pas légales et qui remplissent l'autel avec ce qui était abominable, dans l'apocrypha:

"4 pour le temple était rempli d'émeute et de se révélateurs par les Gentils, qui a dormi avec des prostituées et devaient faire des femmes dans le circuit des lieux saints et, outre celui qui n'était pas licencié. 5 L'autel était également rempli de choses profane, que la loi interdit. '' (2 maccabais 6).

Particulièrement en érigeant une hauteur de l'autel et en sacrifiant la porcin, comme le raconte Josephus F; Avec qui accepte ce qui est dit d'Antiochus, dans l'Apocryphe, est écrit qu'il a commandé:

"46 et polluer le sanctuaire et les personnes saintes: 47 installer des autels et des bosquetibes et des chapelles d'idoles, et sacrifier la chair de porcin et les bêtes impures: '' (1 maccabais 1).

et enlève le sacrifice quotidien; Le sacrifice de l'agneau le matin et le soir, que les prêtres étaient entravés d'offrir, par la foule des païens dans le temple; ou interdit par l'ordre d'Antiochus; Car il a interdit de brûler des offrandes, des sacrifices et de la libération, à faire dans le temple, dans l'apocrypha:

"Configurez des autels et des bospulaires et des chapelles d'idoles, et sacrifier la chair de porcin et les bêtes impures: '' (1 maccabees 1:47).

et Josephus g a expressément déclaré qu'il avait interdit que les sacrifices quotidiens soient proposés, qui servaient à être offerts à Dieu, selon la loi: et ils placeront l'abomination qui fait du désolé; Soit une garnison de soldats païens dans le temple, qui a conduit les prêtres et les gens de celui-ci, et l'a rendue désolée; ou plutôt une idole dedans, il s'agissait d'habitude dans les Écritures d'appeler des abominations d'idoles, comme ils le sont à Dieu et à tous les bons hommes; L'image de Jupiter Olympius, comme on pense, qui a été placée sur l'autel de Dieu par Antiochus, le quinzième jour du mois Cisieu, de cent quarante cinquième année de la Séleucidae, s'appelle l'abomination des désolations, dans L'APOCRYPHA:

"Et quiconque a été trouvé avec n'importe quel livre du Testament, ou le cas échéant de la loi, le commandement du roi était, qu'ils devraient le mettre à mort. '' (1 maccabees 1:57).

Et le temple lui-même a été ordonné d'être appelé le temple de Jupiter Olympius, dans l'apocrypha:

"Et de polluer aussi le temple de Jérusalem et de l'appeler le temple de Jupiter Olympius; et qu'à Garizim, de Jupiter le défenseur des étrangers, comme ils le désiraient qui habitaient à la place. '(2 Maccabais 6: 2 ).

Et qu'avons cela et d'autres choses qui ont été faites, le temple et la ville ont été laissés désolés; car il est dit dans l'apocrypha:

"Maintenant, la Jérusalem a été nulle comme un désert, il n'y avait aucun de ses enfants qui entra ou dehors: le sanctuaire était également trodene, et les extraterrestres gardaient la forte tenue; les païens avaient leur habitation à cet endroit; et la joie a été prise de Jacob et le tuyau avec la harpe cessa. '' (1 maccabees 3:45).

Il peut être rendu, "l'abomination qui fait étonner" h; car il a frappé le peuple des juifs avec étonnement; Cela les étonna et les stupéfaits, quand ils ont vu une telle idole placée dans leur temple. Les Juifs karaïsiens, qui sont appelés les autres Sadducees, donnent une interprétation très étrangère de ce passage, que Aben Ezra observe:

"C'est merveilleux (dit-il) que les hommes sages des Sadducéens expliquent cela de l'heure future et dire que ce sanctuaire est la Mecque, où les Ishmaélites ou les Turcs gardent un festin;" le sacrifice quotidien ", à enlever, leur Cinq prières; et la "abomination" mise en place est leur culte idolâtre. ''.

Sir Isaac Newton comprend tout cela des Romains et leur construction d'un temple à Jupiter Capitolinus, où se trouvait le temple à Jérusalem.

f Antiqu. l. 12. c. 5. Sect. 4. G lbid. H השיקוץ משוםם "Abominationem Obstupefacientem", Montanus; "Quae Obstupefaciet", Calvin.