Daniel 11:38

Mais dans sa succession, il honorera le dieu des forces, ... ou Dieu Mahuzzim Q; Les saints et leurs images sont partis, que les papes font leurs protecteurs, leurs défenseurs et leurs gardiens: le mot signifie des tours, des titres forts, des forteresses; et de ces titres les martyrs, les saints sont partis, sont appelés par les pères antiques, qui ont d'abord présenté le culte d'eux: alors basilic r, parlant des quarante martyrs, dit,.

"Ce sont eux, qui obtenant notre pays, comme certaines tours, nous permettent un refuge contre l'incursion des ennemis: ''.

et un peu après les abordant ainsi,.

"O YE Les gardiens communs de l'humanité, les meilleurs compagnons de nos soins, des suffragans de nos prières et de nos souhaits, des ambassadeurs" les plus puissants "avec Dieu, c.: ''.

et ailleurs s ans prie,.

"Que Dieu garderait l'église sans défiler et fortifié avec les grandes tours des martyrs" ".

Donc, CHRYSOSTOM t appelle les clients et les protecteurs. Ou, "avec Dieu, il honorera" U; ceux-ci avec lui ou à part lui; Ce sont les objets de culte et d'honneur religieux, comme ils sont: et cela "dans sa succession"; ou dans sa chambre et sa place, c'est-à-dire du vrai Dieu, notre Seigneur Jésus-Christ, le seul médiateur entre Dieu et l'homme; Et pourtant, les anges et les saints partis sont mis en place en tant que médiateurs à sa place:

et un Dieu que ses pères savaient ne pas honorer; L'hôte, la plaquette, le dieu d'aubène, a fait un dieu par les mots d'un prêtre murmurant; C'est un dieu tel que les apôtres et Peter particulièrement, de qui les papes de Rome prétendent, de tirer leur succession, ne savaient jamais, ni une fois rêvé de; Et pourtant, cela est reçu comme un dieu, s'inclina et adoré et honoré:

avec or, argent, et avec des pierres précieuses et des choses agréables; Avec des ornements riches et coûteux, avec lesquels le pyxis ou la boîte, dans lequel il est porté en procession est orné.

Q ולאלהוה מזזים "Deum Mahuzim", V. L. Pagninus, Montanus. r Homil. dans 40. Martyr. p. 151. s Homil. de martyr. Mamant. p. 167. T Sermo à Berenice, Homil. l. dans 1 thess. Voir les œuvres de la MEDE, B. 3. p. 673, 674. U "AD, [VEL] JUXTA DEUM MAHUZZIMOS IN SEDE EJUS Honarbit", Medus, p. 667, 671.