Daniel 12:2

Et beaucoup d'entre eux qui dorment dans la poussière de la terre doivent se réveiller, ce qui ne doit pas être compris dans une figurative et métaphorique, sens, comme par R. Jeshuah, le Juif, le porphyry les païens et par des écrivains chrétiens ; aucune de la délivrance des Juifs des troubles d'Antiochus, ni de leur captivité actuelle; ni de la résurrection spirituelle d'entre eux, ni d'autres, de leur état d'infidélité à une profession de l'Évangile, qui, dans certains, est réel, dans les autres seulement hypocrites; Mais, dans un sens littéral, de la résurrection des morts au dernier jour, qui, en ce qui concerne les justes, aura lieu sur l'apparition personnelle du Christ au début, 1 Thesaloniciens 4:16

Jean 11:11, donc la résurrection des morts est exprimée en se réveillant hors du sommeil, lorsque le corps augmentera fraîche et vigoureux, en pleine santé et en force, comme un homme à l'aise dormir; Voir Psaume 17:15. Le mot "beaucoup" est utilisé, soit parce que tout ne va pas dormir, alors tout ne sera pas réveillé; Il y aura des éléments qui seront vivants et éveillés chez Christ, 1 Corinthiens 15:51 ou, comme cela signifie une multitude, Psaume 97:1, Romains 5:15:

certains pour éternellement la vie; à la jouissance de la vie éternelle et du bonheur avec le Christ au monde à venir; Une phrase souvent utilisée dans le Nouveau Testament, bien que jamais auparavant dans l'ancien; expressif de cette félicité et de cette félicité que les saints apprécient au paradis après que cette vie soit terminée, d'abord dans l'état distinct de l'âme, puis à la résurrection, dans l'âme et le corps, et de la persistance éternelle de celui-ci; Ils apprécieront que celles-ci sont celles qui sont écrites dans le livre de vie de l'agneau ou sont ordonnées à la vie éternelle; qui sont rachetés par le sang du Christ, régénéré par son esprit et sa grâce, justifiées par sa justice, adoptée dans la famille de Dieu, sont des héritiers de Dieu et des héritiers conjoints avec Christ; Ce sont les morts en Christ, qui monte en premier:

et certains à la honte et au mépris éternel; des hommes méchants, qui vivaient dans un cours de péché dans ce monde, sans aucun remords ni honte; Mais, quand ils vont se lèveront des morts, ils vont se lever avec tous leurs péchés, et avec une condamnation complète d'eux dans leurs consciences; et aura honte d'eux et à comparaître devant Dieu le juge de tous; et aura lieu dans le mépris par le Seigneur, par élire des anges et tous les bons hommes; et ce reproche ne sera jamais éliminé; Voir Ésaïe 66:24. Notre Seigneur semble manifestement de respecter ce passage lorsqu'il parle d'hommes qui sortent de leurs tombes au dernier jour ", de" certains à la résurrection de la vie, et d'autres à la résurrection de la damnation ", Jean 5:28 et sur ces mots, il se peut que l'apôtre Paul ait intégré sa foi de la résurrection des morts, juste et injuste, Actes 24:15, et bien que le La résurrection des deux est parlée ici et ailleurs ensemble, mais ce sera à des périodes distinctes; la résurrection du juste au début des mille ans et que celle des méchants à la fin d'eux, Apocalypse 20:5, entre lequel sera l'état intermédiaire des saints habitant avec Christ sur terre; Là où ils seront favorisés avec sa présence et les récompenses de sa grâce, à laquelle le verset suivant a respecté.