Daniel 4:27

C'est pourquoi O roi, que mon conseil soit acceptable pour toi, ... Comme c'est la véritable interprétation du rêve et que de tels maux semblent se cacher en fonction de cela, leur permettent, bien que tu es un roi, et je suis ton ministre ou serviteur, de donner des conseils; Et que cela soit pris en bonne partie, comme cela fait avec une bonne conception et une préoccupation copieuse pour votre bien-être:

et rompre tes péchés par la justice; Ce conseil y poursuit une charge tacite des péchés et un reproche pour eux; Ce qui montre la fidélité de Daniel: ces péchés probablement, outre la fierté, l'intempérance, la luxe et l'impureté, étaient la tyrannie, la rapine, la violence et l'oppression de ses sujets, à quelle justice s'oppose; et par lequel, c'est-à-dire par un cours et une série de justes de justice, en administrant la justice publique et en donnant à chacun leur raison, il est conseillé de briser son cours de vie pécheur; briser le joug de ses péchés sur son cou; cesser de faire du mal et apprendre à bien faire:

et ces iniquités en montrant la miséricorde aux pauvres; À ses mauvaises matières, et surtout aux pauvres captifs des Juifs, Daniel pourrait principalement porter son esprit, que le roi avait mal utilisé, ne montrant aucune compassion et avait grandement en détresse; Mais est maintenant conseillé de soulager leurs désirs et de leur donner généreusement des vastes trésors qu'il a été maître de:

S'il peut s'agir d'une allongement de ta tranquillité; paix ou prospérité; Peut-être que par une telle conduite, il peut y avoir un sursis pendant un moment, le mal porté et menacé de ce rêve peut être différé pour un moment; Et bien que le décret du plus élevé ne puisse pas être altéré, l'exécution de celle-ci peut être prolongée et la prospérité sera allongée. Daniel ne pouvait assurer le roi de cela; Mais comme il y avait une possibilité, et même une probabilité de celui-ci, comme dans le cas de Ninive, et d'autres, dont la ruine a été menacée et que la repentance était prolongée; Il était très conseillé d'essayer l'expérience et d'utiliser un tel comportement, dans l'espoir de cela; Et plutôt, depuis l'humiliation des princes et leur réforme, cependant, mais externe, est observé par le Seigneur, comme dans le cas de Achab. Aben Ezra, Jacchiades et Ben Melech, le rendent, "s'il s'agit d'une guérison de tareur"; c'est-à-dire le pardon de tes péchés, qu'ils peuvent être pardonnés? Voir Actes 8:22.