Daniel 9:21

Oui, While Je parlais dans la prière, .... qui est répété, que cela pourrait être observé, alors qu'il était dans la prière, avant d'avoir fini de le finir, ou de ses genoux, une réponse a été envoyée; voir.

Ésaïe 65:24:

Même l'homme Gabriel, que j'avais vu dans la vision au début; Au début du règne de Belshazzar, la troisième année de celui-ci, Daniel 8: 1 , ou plutôt "avant", comme la vérifie la version syriaque le rend; Avant cette fois, dans la vision du bélier et de la chèvre, Daniel 8:16, lorsqu'il a vu cet ange Gabriel qui est apparu sous une forme humaine, et il savait que ceci était son nom, par la voix d'un homme l'appelant par elle; Et maintenant il le connaissait comme le même ange par son apparence et sa voix; À la vue dont il ne semble pas être terrifié, comme avant, avoir eu une conversation gratuite avec lui et se familiariser avec de nombreux secrets; Et sans doute intérieurement rejeté pour le revoir, espérant et croire qu'il avait quelque chose à lui communiquer:

être causé à voler rapidement; Avoir une commande du Seigneur et être renforcé par lui pour effectuer une expédition rapide à Daniel, ce qui est signifié en volant rapidement; et pour quelles raisons les anges sont représentées comme ayant des ailes, pour désigner leur cétérité et son envoi rapide des affaires: ou «voler avec lassitude» m, comme certains le rendent; Il a fait une telle hâte d'être fatiguée avec elle; Comme il est apparu sous la forme d'un homme, il ressemblait à un coup à bout de souffle et haletant pour cela, occasionné par son vol rapide; Et qui exprime la hâte qu'il a faite, selon ses ordres, et son empressement d'amener à Daniel les nouvelles de l'accueil de la venue du Messie et l'heure, quels anges souhaitaient regarder dans:

m'a touché à propos du temps de l'oblation du soir; le temps d'offrir le sacrifice du soir; Ce qui, bien que pas maintenant offert, l'autel étant détruit et le peuple du Seigneur dans une terre étrangère; Pourtant, le temps a été observé par eux et qui était le moment de la prière, étant à peu près à la neuvième heure de la journée, ou trois heures de l'après-midi, voir Actes 3:1, comme La durée du sacrifice du matin était une autre heure de prière; À quel moment très probablement Daniel commença et continua jusqu'à présent, puisqu'il se jetait à jeûner, Daniel 9:3 et c'était le moment où le Christ, l'antitype du sacrifice quotidien, a été offert; Du moment de la vie, des souffrances et de la mort, l'ange apporte ici un compte: et, afin d'exciter l'attention de Daniel, "l'a touché"; Pour lui, étant sur ses genoux et intention de la prière, pourrait ne pas l'observer d'abord; et lui donne donc une touche douce, de lui faire savoir qu'il était présent et avait quelque chose à lui dire; Et lui suggérer de briser sa prière, à laquelle il avait apporté une réponse, ainsi que de le soulever et d'encourager la familiarité avec lui.

m מיף ביףף "volans en lassitudine", Montanus; "Cum Lassitudine, [Vel] Fatégorie", donc certains en Vatallus; "Cum, Lassitudine", comme d'autres dans Michaelis.