Deutéronome 13:9

Mais tu le tueras sûrement, ... pas de manière privée et secrètement, quand et où il attire, ni se séduit par sa propre autorité, mais après avoir été examiné, jugé et condamné par le magistrat civil; Et aucun ne peut juger un faux prophète mais le Sanhedrim à Jérusalem, le Sanhedrim de soixante-dix un m; voir Luc 13:33, mais la difficulté est la façon dont une telle pourrait être condamnée, car l'affaire a été traitée secrètement, Deutéronome 13:6 et il y avait Aucun présent pour être témoins, aucun, mais l'atticeur et le séduisant; Pour que l'un ou l'autre de l'entiteur soit amené à une confession de sa culpabilité ou que le témoignage de la seule fois doit être pris seul. Les médecins juifs disent n, qu'ils attendaient à attendre l'atticeur, qu'ils n'avaient jamais fait pour une autre personne et la méthode qu'ils avaient prise. Le séduisant a apporté deux personnes et les mettre derrière une haie, de sorte qu'elles puissent voir l'atticiper et entendre ses paroles, et il ne les voit pas; Et il a dit à l'atticiper, dis ce que tu m'as dit à moi privé; Ce qui a dit, le séduisant lui a répondu, comment allons-nous quitter notre Dieu qui est au paradis et aller et servir du bois et de la pierre? S'il est rentré (de son mal) par la présente, ou était silencieux, il était libre; Mais s'il l'a dit à lui, nous sommes donc obligés et donc cela nous convient; Ils se sont levés au loin, derrière la haie (ou dans une pièce sombre), l'ont amené au Sanhedrim et le fermait, c'est-à-dire après examen, procès, jugement et condamnation:

ta main sera d'abord sur lui, de le mettre à mort; Il devait jeter la première pierre à lui, en partie pour montrer son indignation contre le péché qu'il l'avait sorti et que cela ne l'avait pas du tout affecté afin de l'incliner; Et en partie montrant qu'il avait porté un vrai témoignage, dont une suspicion aurait pu être créée dans l'esprit d'une partie, avait-il été en retard à l'exécution de lui:

et ensuite la main de toutes les personnes; Qui pourrait ensuite procéder avec plus de certitude et de satisfaction: cela montre que la personne qui a incité n'avait pas le droit de tuer l'atticiper, sans processus judiciaire et l'ordre du magistrat civil.

m mal. Sanhédrin, c. 1. Sect. 7. n ibid. c. 7. Secteur. 10. Maimon. Obèse cochabamba. C5. secte. 3.