Deutéronome 16:3

Tu ne manges pas de pain levain avec elle, ... avec la Pâque, comme le tags de Jonathan l'exprime; c'est-à-dire avec l'agneau de la Pâque, ni avec aucune des Pâque, ni des offres de paix, comme suit; Voir Exode 12:8.

Sept jours doivent manger du pain sans levain avec celui-ci; avec la Pâque; Cela montre clairement que, par la Pâque dans le verset précédent, n'est pas strictement l'agneau de la Pâque, car cela a été mangé à la fois la nuit du quatorzième du mois et non sept jours en cours d'exécution et doit donc être mis pour l'ensemble La solennité de la fête, et tous les sacrifices de celui-ci, à la fois l'agneau du quatorzième et la chagigah du quinzième, et chacune des offrandes de paix du reste des jours devait être mangée avec du pain sans levain:

[Même] le pain d'affliction; Telle appelée soit de la nature de son être lourd et mordu, pas reconnaissant au goût ni facile à la digestion, et à la mort et qui a affligé d'être obligé de manger de cela sept jours ensemble; Ou plutôt de l'utilisation de celui-ci, ce qui était, comme l'observe Jarchi, à apporter au souvenir de l'affliction qu'ils ont été affligés par l'Egypte:

Pour que tu cames soit sorti du pays d'Égypte à la hâte; et n'avait pas le temps de lever sa pâte; de sorte qu'au début, ils ont été obligés de manger du pain sans levain, puis par le commandement de Dieu en souvenir de celui-ci; Voir Exode 12:33,.

que tu me souviens de la journée quand tu cames de la terre de l'Égypte tous les jours de ta vie; Comment c'était avec eux alors, comment ils se sont précipités avec leur pâte sans levée; et que cela pourrait être imprimé sur leur esprit, le maître de la famille utilisait P, à l'époque de la Pâque, pour briser un gâteau de pain sans levain et dire que c'est le pain d'affliction, c. ou pain de pauvreté comme c'est la voie des pauvres d'avoir un pain brisé, alors voici du pain brisé.

Pesach de Haggadah Shel, dans Seder Tephillot, Fol. 242. Maïmon. Chamez Umettezah, c. 8. Sect. 6.