Commentaire Biblique de John Gill
Deutéronome 18:15
Le Seigneur Thy Dood va te soulever un prophète, ... pas Josué, comme Aben Ezra, pas Jérémie, comme Baal Haturim, ni David o, comme d'autres; ni une succession de prophètes, comme Jarchi; Pour une seule personne n'est parlée que de; et il y a une dissimilitude entre Moïse et quiconque des prophètes, et tous successivement, Deutéronome 34:10 , mais le Messie, avec qui l'ensemble accepte; Et sur cette question, l'attente d'un prophète parmi les Juifs a été soulevée, Jean 6:14 et lui est appliqué de lui, et s'est appelé lui appartenant à Actes 3:22, qui était un prophète puissant en mot et en acte, et non seulement préparaient des événements futurs, comme ses propres souffrances et sa mort, et la résurrection des morts, la destruction de Jérusalem et d'autres choses; mais enseigné et instruit des hommes dans la connaissance des choses divines, paravent comme jamais l'homme, prêchait l'Évangile pleinement et fidèlement, de sorte que la loi est venue par Moïse, la doctrine de la grâce et de la vérité est venue par lui; Et il a été soulevé de Dieu, appelé, envoyé, commandé et qualifié par lui pour le Bureau d'un prophète, ainsi que des morts, comme une confirmation de sa personne extraordinaire:
du milieu de toi; Il était d'Israël, selon la chair de la tribu de Juda, et de la Chambre de David, née d'une vierge à Bethléem, prêchée seulement en Judée et a été élevée des morts au milieu d'eux et dont Ils étaient des témoins:
de tes frères; Les Israélites, dont, quant à la chair, Christ est venu et à qui il a été envoyé comme un prophète et parmi qui il n'a prêché que:
comme moi; Le Targum de Jonathan ajoute,.
"Dans le Saint-Esprit; ''.
Ce qu'il a reçu sans mesure, et à l'égard desquels était supérieur à Moïse ou à l'un des prophètes: il était comme Moïse dans le libellé fidèle de son bureau, dans son conversation familière avec Dieu, dans les miracles qu'il a travaillé; Ainsi que dans son étant un médiateur, et le Rédempteur de son peuple, comme Moïse était un médiateur entre Dieu et le peuple d'Israël, et le délivrant d'eux de l'Égypte; et c'est un dicton des Juifs p eux-mêmes,.
"Comme ce fut le premier Rédempteur, c'est la deuxième:".
à lui, vous voulez entendre; Assister de manière externe sur son ministère, recevez sa doctrine en interne, embrassez-la et professez-la. Faites ce qui est entendu de lui, l'entendez-moi et non un autre, toujours et en toutes choses; Voir Matthieu 17:5.
o Herbanus en Disputat. Cum Gregent. p. 13. Col. 2. P Midrash Kohelet, Fol. 63. 2.