Deutéronome 20:9

Et ce sera, lorsque les officiers ont fait une fin de parler au peuple, ... en récitant ce que l'oint de la guerre leur a dit, et par des discours de leur propre cadrage, d'encourager la bataille; et tous ont été licenciés qui avaient laissé partir et ont choisi de le prendre:

qu'ils feront des capitaines d'armées pour diriger le peuple; sur la bataille; c'est-à-dire que l'un ou l'autre des officiers devrait le faire, ce qui peut sembler confirmer ce qui a été laissé allongé, qu'ils pourraient être des généraux de l'armée, qui constituaient des capitaines sous eux, pour amener les gens à se battre: à moins que cela ne soit compris les princes d'Israël, ou du roi quand ils en avaient un, et ses ministres; car il n'apparaît dans aucun cas que les gens ont choisi leurs propres officiers sur eux, de sortir devant eux et de les amener à se battre; ou "être à la tête d'eux" Z; que les écrivains juifs comprennent dans un sens très différent; ne pas les diriger ou être à la tête d'eux, pour les diriger et les commander, mais pour les empêcher de déserter: leur sens est que les officiers ont rejeté des personnes dans les circonstances précédant la décrire et fixer des hommes de stout devant eux et D'autres derrière eux (c'est-à-dire l'armée du peuple), avec des hachettes de fer entre leurs mains et tous ceux qui ont cherché à revenir, ils avaient le pouvoir de couper ses jambes; Depuis que le vol est le début de la chute devant leurs ennemis a.

z בראש הםם "à CapIt populi", Pagninus, Montanus. un mal. UT Supra (Sotah, c. 8.), sect. 6.