Commentaire Biblique de John Gill
Deutéronome 21:3
Et ce sera, que la ville qui se trouve ensuite à l'homme tunain, ... et si soupçonné, comme le targue de Jonathan, du meurtre; Ou le meurtrier est dedans, ou l'appartenait toutefois:
Même les aînés de la ville vont prendre une génisse; d'un an, comme le même targue, et donc Jarchai; Et dans ce cas, les écrivains juifs sont d'accord, qu'il doit être âgé d'un an, mais pas deux; Bien que les génisses de trois ans soient parfois utilisées en sacrifice, Genèse 15: 9 Un type de Christ, dans sa force, sa politique et sa patience; Voir Nombres 19:2.
qui n'a pas été acheminé avec; dans des terres de labourage ou de la pédale de maïs:
et qui n'a pas dessiné dans le joug, ce qui n'a jamais eu de joug qui lui a été mis. ou toutefois, si la tentative d'être mise sur elle, cela ne serait pas sous le coup et tirant avec elle: aucune mention n'est faite, comme d'habitude, que cela devrait être sans tache: parce que même dans une certaine expiration, mais ce n'était pas correctement un sacrifier, il ne se fait pas tuer et offert où des sacrifices étaient; Par conséquent, il est dit dans le Misnah Q, qu'une imperfection qu'elle ne l'ait pas fait rejetée ou illégale d'utilisation: néanmoins, cette génisse peut être un type de Christ, dont les souffrances, l'effusion de sang, et la mort, atone pour des péchés secrets et inconnus , ainsi que pour les ouverts et les manifestes, même pour tout le péché; Et son être libre du travail, et sans yoke, peut signifier la liberté du Christ du joug du péché et le service de celui-ci et des traditions humaines; qu'il n'était obligé d'aucun labeur et de travail qu'il avait eu préoccupé, ou de supporter le joug de la loi, ne l'avait-il pas volontairement entrepris de lui-même; et qu'il a exprimé les péchés de tels qui étaient des fils de cruelle, des enfants sans yoke; Et pour la même raison, cette génisse ne doit pas être obligée d'être sans tache, pourrait être parce que le Christ, bien qu'il n'avait pas de péché de la sienne, a été rendu péché pour son peuple et comptabilisé comme s'il avait été pécheur; Bien que, en effet, c'était la conception du type, tous les sacrifices qui caractérisent le Christ n'auraient pas besoin d'une telle qualification, comme ils l'ont fait.
Q UT Supra, (Sotah, c. 9.) Sect. 5.