Commentaire Biblique de John Gill
Deutéronome 24:13
En tout cas, tu lui livrerai à nouveau l'engagement, lorsque le soleil se baisse, ... Si c'était une nuit couvrant, alors que Jarchi remarque; Mais si c'était ses vêtements de jour, il devait le retourner le matin, quand le soleil se leva; Et cela devait être fait tous les jours, qui résistent à une occasion beaucoup de problèmes et à la promesse de peu d'utilisation; afin qu'il semble comme s'il pourrait aussi bien être sans elle l'avoir, et prêter librement; Mais les Juifs disent qu'il y avait un avantage de celui-ci; car il est dit en réponse à une telle question,.
"De quel bénéfice est la promesse? De cela signifie que la dette n'est pas libérée de la septième année (lorsque toutes les autres dettes ont été publiées, Deutéronome 15:1) et l'emprunteur ne pourrait élever son marchandises à ses enfants, mais le paiement a été effectué à partir de l'engagement après sa mort M: ''.
Maintenant, cette livraison de l'engagement au coucher du soleil a été commandée,.
qu'il peut dormir dans son propre vêtement; Demandez à sa nuit de dormir, de son oreiller et de son doseur et de la literie pour se coucher et se coucher pour le couvrir; Et en effet, les vêtements qu'ils portaient ont été fabriqués sous une telle forme, comme servirait de couvrir la nuit de nuit, ainsi que de porter la journée; Et tel est le vêtement des Arabes maintenant, qu'ils appellent "Hykes".
"La taille habituelle d'entre eux (M. Shaw dit n) est de six mètres de long, et cinq ou six pieds de large, servant l'arabe pour une robe complète dans la journée; et comme ils" dorment dans leur vainqueur ", il sert également Pour son lit et couvrant la nuit: ''.
Et vous vous bénissez: pour l'utiliser si heureusement et gentiment, de lui renvoyer sa promesse, ce qui est si nécessaire à son repos confortable dans la nuit; Et non seulement il le félicitera et ne parlait pas de lui pour cela et lui donnera-t-il merci; Mais priera Dieu de le bénir dans l'âme, le corps et la succession, car une telle gentillesse l'a montré:
Et ce sera la justice à toi devant le Seigneur ton Dieu; Pas sa justification de justification devant Dieu, car les actes de la loi ne seraient pas justifiés de la chair à sa vue; Mais il appartient et approuvé comme une action bonne et juste et responsable de l'intention de cette loi, ce qui est que la miséricorde devrait être démontrée aux personnes en détresse; Dans quel sens le mot "justice" est parfois utilisé, même pour une action miséricordieuse, Psaume 112:9; alors l'aumône est appelée.
δικαιοσυνη, "justice", Matthieu 6:1, dans certaines copies.
M Maimon Hilchot Milvah Velovah, c. 3. Sect. 5. N voyages, p. 224. Ed. 2.