Commentaire Biblique de John Gill
Deutéronome 26:3
Et tu vas aller jusqu'au prêtre qui sera à cette époque, ... dont le cours et qui tournerait, il serait ministre devant le Seigneur; Cependant, selon le Targum de Jonathan, c'était le grand prêtre qu'ils devaient s'appliquer à cette occasion; Aben Ezra observe que cette loi est obligatoire tout le temps qu'il y a un grand prêtre, comme s'il n'était pas contraignant quand il n'y en avait pas, et tout dépendant de lui; Qui dans ce cas était typique du Christ notre grand prêtre, à qui nous devons apporter, et par lui offrir, le sacrifice des éloges, même le fruit de nos lèvres, remerciement à Dieu pour toute sa miséricorde:
et dites-lui; Ce qui suit, et le panier des premiers fruits tout le temps sur son épaule D, même si un roi:
Je professe ce jour-là; Cela se fait une fois par an et non deux fois, alors que Jarchi note:
à l'Éternel ton Dieu; diriger son discours au prêtre:
que je suis entré dans le pays que le Seigneur a garé à nos pères pour nous donner; et non seulement y arriver, mais était en la possession de cela et dans la jouissance des fruits de celui-ci; dont le panier de précurseurs qu'il avait apporté sur son épaule était un jeton. L'utilisation naturelle et morale de ces prénomfruits aux Israélites, et les emporte-elles, était propriétaire et reconnaissent que Dieu était le propriétaire du pays de Canaan; qu'ils l'avaient par cadeau de lui et qu'ils l'ont tenu de lui, les premiers fruits étant une sorte de petit loyer qu'ils lui apportaient; Et qu'il était fidèle à son serment et promett-il qu'il avait fait à leurs pères et qu'ils professaient avec une grande humilité et une grande reconnaissance. L'utilisation typique d'entre eux était de diriger le Christ lui-même, les prénomfruits d'eux qui dorment en lui, le premier engendré des morts, l'engagement et la prétention de la résurrection de son peuple; à l'esprit de Dieu et de sa grâce, qui sont la plus belle de la gloire; et aux premiers convertis des Juifs et des Gentils, dans les premiers temps de l'Évangile; Chrétiens en général, qui sont les prénomfruits de Dieu et de l'agneau, et de leurs sacrifices de louange et de reconnaissance qu'ils doivent offrir à Dieu à travers le Christ, qui lui sont acceptables à travers lui; et par lequel ils le glorifient comme l'auteur de toutes leurs miséricordes, à qui ils doivent apporter leur meilleur et en premier lieu; voir.
d mal. Biccurim, c. 3. Sect. 4, 6. Maimon. Biccurim, c. 3. Sect. 12.