Commentaire Biblique de John Gill
Deutéronome 31:2
Et il leur dit, je [ai-je] cent vingt ans ce jour-là, que ce soit le sens, que ce jour-là était précisément son anniversaire, est une question; Ce n'est peut-être que cela ne fait que cela, qu'il était maintenant arrivé à un tel âge; Bien que Jarchi l'emporte dans le premier sens, à laquelle sont opposés ses mots dans Deutéronome 31:14 ; Pourtant, il semble que.
Deutéronome 32:48 qui ayant livré aux enfants d'Israël la chanson qu'il a commandé cette journée à écrire, en tant que SelfSame Day, il était enchère de monter pour mont Nebo et mourir: et c'est Une tradition couramment reçue avec les Juifs, que Moïse est morte le même jour du mois qu'il est né;
Je ne peux plus sortir et entrer; pas qu'il ne pouvait plus sortir de sa tente et ne pas revenir sans grand problème et difficulté, être si décrépit; Mais qu'il ne pouvait pas accomplir son bureau en tant que dirigeant et gouverneur, ou sortir au combat et retourner comme leur général; Et ce n'est pas à travers une incapacité du corps ou de l'esprit, qui est vigoureuse, sonore et bien, comme il ressort clairement de Deutéronome 34: 7 ; Mais parce que c'était la volonté de Dieu qu'il ne devait plus vivre pour exercer un tel bureau, pouvoir et autorité:
aussi le Seigneur m'a dit à moi, ou "car le Seigneur a dit" R, et c'est ainsi une raison de ce qui précède; Le tagum est,.
"La Parole du Seigneur dit: ''.
Tu ne passeras pas à ce Jordan: à laquelle il et le peuple d'Israël étaient proches et se trouvaient entre eux et le pays de Canaan, sur lequel il était nécessaire de passer pour y aller; Mais Moïse ne doit pas les amener là-bas, ce travail était réservé à Joshua, un type de Christ; Pas Moïse et sa loi, ou obéissance à elle, est ce qui introduit dans le Canaan céleste que Jésus et sa justice; Voir Deutéronome 3:27.
R ויהוה "Praesertim cum et dominose", V. L. ו signifie parfois "pour". Voir Naudius, p. 285. Ainsi, Ainsworth et Patrick ici.