Deutéronome 32:1

Donner une oreille, o Ye cieux, et je parlerai; et entendre, O Terre,.

les mots de ma bouche. Cette chanson est préférée et introduite d'une manière très large et pompeuse, appelant les cieux et la terre pour faire attention; Par lesquels ils peuvent être signifiés, par une «prosoplée», une figure fréquemment utilisée dans les Écritures, lorsque des choses du grand moment et de l'importance sont parlées; Et ceux-ci sont appelés à entendre, soit pour réprimander la stupidité et l'inattéention des hommes, soit montrer que celles-ci verseraient ou refuseraient leurs influences, leurs bonnes choses, selon l'obéissance ou la désobéissance d'Israël; ou parce que ceux-ci sont durables et durables, et aussi des témoins pour Dieu et contre son peuple: Gaon, comme Aben Ezra observe, par les cieux comprend les anges, et par la terre les hommes de la terre, les habitants des deux mondes , qui n'est pas absent: et par ces mots de Moïse sont signifiés les mots de la chanson, mentionnés dans Deutéronome 31:29; Ici appelé ses mots, pas parce qu'ils étaient de lui, mais parce qu'ils étaient mis dans sa bouche et sur le point d'être exprimés par lui, pas de son propre nom, mais au nom du Seigneur; et non comme les paroles de la loi, qui est venue par lui, mais comme les mots et les doctrines de l'Évangile concernant Christ, dont Moïse écrit ici; Dont le personnage qu'il donne, et dont la personne et le bureau qu'il affronte contre les Juifs, qu'il accuse et apporte une accusation d'ingratitude contre le rejetant pour le rejeter, à laquelle notre Seigneur semble se référer, Jean 5:45