Deutéronome 32:20

Et il a dit, je vais cacher mon visage d'eux, ... maintenant que le Seigneur procède à passer une peine sur les Juifs pour leur traitement malade de son fils et de ses partisans; qui respecte les jugements qui devraient venir sur eux, à la fois spirituels et temporels, ou corporels; L'ancien réside dans Deutéronome 32:20 , et ce dernier dans Deutéronome 32:22 ; Et ceci, le Seigneur dit dans son propre cœur et son esprit, décrédis et la déterminait en lui-même et l'a déclarée dans sa parole par ses prophètes, comme ici et dans d'autres endroits: et cette première partie de la phrase dénote le retrait de la gracieuse présence de Dieu et la manifestation de sa faveur, de la population des Juifs, de son aversion et de mépris d'eux, ayant sorti parmi eux le reste selon l'élection de la grâce, des disciples et des disciples du Christ; et la suppression de l'Évangile et les ordonnances de celui-ci, d'eux, les moyens de lumière et de connaissances, de joie et de confort, ainsi que les donnant de la cécité et de la dureté de cœur, qui se poursuit à ce jour; Ils ont un vail d'obscurité et d'ignorance sur leurs cœurs tout en lisant les livres de l'Ancien Testament, qui se fera parti quand ils se tournent vers le Seigneur et non auparavant; De même, cela a été rempli lorsque tous les symboles de la présence divine ont été supprimés, lorsque le temple a été détruit, et toutes les choses dedans, ou emportées; Et cette maison, qui était autrefois la maison de Dieu et où il habitait, était laissé désolé par lui; Et il est remarquable qu'un peu avant la destruction de Jérusalem, une voix avait été entendue dans le temple, "allons donc", comme le raconte Josephus z:

Je verrai quelle est leur fin [sera]: leur destruction, appelée dans le Nouveau Testament "la fin du monde"; la fin de l'État de l'église juive et du Commonwealth: cela dit le Seigneur, pas aussi ignorant ce que cela devrait être, ou quand ce serait; Mais le sens est que, soit il les causera, soit que d'autres le voient, quand il devrait apporter la colère sur eux à la plus grande; ou qu'il le regarderait avec plaisir et plaisir, ce qui serait une aggravation de leur punition, Proverbes 1:26;

car ils [sont] une génération très focale; Les hommes d'esprits pervers, d'un tempérament et d'une disposition contraignant et contradictoire, qui ne plaisaient pas à Dieu et étaient contraires à tous les hommes; ainsi que contredit et blasphéma l'évangile du Christ, étaient des hommes de principes déformés dans la religion, impliqués et incompatibles, ils lissaient les Écritures à leur propre destruction; et étaient obstinés, teneurs obstinés et inflexibles dans leurs notions et leurs pratiques, et que pour le dernier, qui était leur ruine:

enfants en qui [est] aucune foi; Car même si elles avaient confiance en un seul Dieu, dans les Écritures de l'Ancien Testament comme la Parole de Dieu, dans la loi de Moïse, et dans un État futur, la résurrection des morts et le jugement à venir; surtout les pharisiens, la plus grande partie des Juifs; Pourtant, s'ils étaient les enfants d'Abraham et seraient considérés comme les enfants de Dieu, ils n'avaient aucune foi en Jésus, le vrai Messie; lui ils ont creusé et rejeté; Et comme leurs pères ne pouvaient entrer dans la terre de Canaan, dont les carcasses sont tombées dans le désert, à cause de l'incrédulité; Donc, celles-ci étaient sorties de la terre et du Seigneur, à cause de leur incrédulité dans le rejet du Messie. Aben Ezra observe que cela peut être interprété qu'il n'y a pas d'hommes de fidélité, ni aucun homme fidèle parmi eux, comme dans Psaume 12: 1 ; Ils étaient une génération incitolée, des disjoncteurs d'allocations, ont cassé leur alliance avec Dieu et ils les ont donc rejetés.

Z de Bello Jud. l. 6. c. 5. Sect. 3.