Deutéronome 32:22

Car un incendie est allumé dans la colère de la mine, ... ici commence le compte des arrêts temporels et corporels infligés aux Juifs pour leur incrédulité et leur rejet du Messie, leur mépris de son évangile et un traitement malade de ses partisans; Et ceci ici respecte la destruction des terres de la Judée en général, et la combustion de la ville et du temple de Jérusalem en particulier, comme l'effet de la colère et de la colère de Dieu comme des incendies allumées contre eux:

et doit brûler à l'enfer le plus bas; qui dénote une destruction entière, comme celle de la combustion de Sodome et de Gomorrre avec le feu et le soufre du ciel; qui émis dans un lac sulfureux et quelle matière sulfureuse coulait au fond de la mer morte; et à cette destruction est celle de la terre de Judée comparée, Deutéronome 29:23 ;

et doit consommer la Terre avec son augmentation: la terre de Judée, avec les villes et les villages de celui-ci, et les bâtiments de celui-ci et les fruits de la terre; qui ont été soit rassemblés dans leurs granges et leurs stocks, ou se développaient dans leurs champs, et des vignes et des oliviers; Tous ont été détruits et consommés à ou avant la destruction de Jérusalem, ou rapidement après:

et mis en feu les fondations des montagnes; La ville de Jérusalem, comme Jarchi lui-même l'interprète, dont les fondations étaient par la montagne, selon Psaume 125: 2 ; et le temple de Jérusalem a particulièrement été construit sur le mont Moriah, et que la ville était totalement consommée par le feu: et il est remarquable que lorsque Julian l'apostate ait tenté de le reconstruire, comme il est lié même par un historien païen A, que Les flammes de feu éclatent des fondations et ont brûlé les ouvriers; de sorte qu'il ait été obligé de renoncer à son entreprise d'éruption cutanée.

un ammian. Marcellin. l. 23. Dans Initioio.