Deutéronome 33:28

Israël demeurera seul dans la sécurité, ... Les Canaanites étant sorties de leurs terres et Israël mettait la possession de celui-ci, devraient habiter en toute sécurité, ou "avec confiance"; Sans peur des ennemis, bien que l'entoure de toutes les mains; et bien que seul, une personne séparée, distincte de tous les autres leurs voisins autour d'eux; Voir Nombres 23:9. Donc, l'Israël spirituel demeurait dans le dieu éternel, leur manoir ou leur lieu d'habitation; En Christ, leur roche; Et dans une ville forte, l'église, où elles sont dans la plus grande sécurité. Dieu est tout autour d'eux; Christ est leur refuge, une tenue forte et la tour; Le Saint-Esprit au milieu d'entre eux est puissant; Les anges sont leurs gardiens et l'église leur ville forte, dont les murs et les remparts sont le salut: ils habitent ici de manière confidentale et sécuritaire; Bien qu'ils aient parfois leurs peurs, ils n'ont aucune raison de les raisonner; Et quand la foi est en exercice, sommes libres d'eux, jetant tous leurs soins sur le Seigneur et avoir confiance en lui; où ils sont seuls, pas solitaires; Toutes les trois personnes divines demeurent avec eux, ainsi que des anges et des saints leurs concitoyens; mais indépendant des autres, avoir de grandes dispositions en Christ, dans l'alliance et à la Chambre de Dieu; et sont des personnes distinctes et distinctes maintenant et seront à toute éternité;

Nombres 23:9;

la fontaine de Jacob [doit être] sur une terre de maïs et de vin; C'est-à-dire les Israélites qui ressort de Jacob, comme des flux d'eau d'une fontaine; Voir Ésaïe 48:1; Celles-ci doivent être ou demeurent sur le pays de Canaan, un terrain qui regorge de maïs et de vin, et toutes les bonnes choses, Deutéronome 8: 7 ; ou "dans" ou "par la fontaine de Jacob" m; Dans une terre bien arrosée, ils devraient habiter. Donc, l'Israël spirituel de Dieu habite et par Christ, la fontaine de jardins, le puits des eaux vivantes, de la vie et du salut, en qui toute plénitude de la grâce habite pour leur approvisionnement: ou "l'oeil de jacob" n est ou doit être sur une terre, c. C'est-à-dire que les Israélites avaient leur œil sur la bonne terre de Canaan et ne seraient pas seulement en vue, mais en possession de cela. Chaque véritable israélité a un œil spirituel, qui est la veille de la foi, la preuve de choses qui ne sont pas vues, qui considèrent et sur ce meilleur pays, la terre au large, le ciel et le bonheur éternel, et attendent et attend la pleine jouissance de celui-ci:

Aussi, ses cieux vont abattre la rosée: les cieux sur la terre de Canaan devraient tomber de la rosée dessus et faire fructueuse d'apporter du maïs et du vin, qui était la bénédiction de Jacob, Genèse 27:28, Deutéronome 32:3.

l טטט "confidence", V. L. Pagninus, Montaneus, Vatallus; "Secure", Junius Tremellius, Piscator, Cocceius. m "Fonte Jabakobi", Junius Tremellius, "Apud Fonte-Jacobi", Cocceius. N ין יקקק "Oculus Jahakob", V. L. Tigurine Version, Pagninus, Montanus, Munster.