Deutéronome 7:2

Et quand le Seigneur Thy Dieu les livrera devant toi, ... dans ses mains:

Tu les frapperas et les détruites complètement; hommes, femmes et enfants; Ce qui a été commandé non seulement de faire place et de la place pour le peuple d'Israël hériter de leur terre, mais comme une punition de crimes capitaux, ils avaient été coupables de, tels que l'idolâtrie, l'inceste, le meurtre, c. C'est pourquoi même s'ils ont été repensés pendant un certain temps pour l'amour d'Israël, jusqu'à ce que leur temps soit venu posséder la terre, ils avaient longuement puni avec justice qui a observé, aboutit à la sévérité semblant exercée sur eux:

Tu ne feras aucune alliance avec eux; habiter dans leurs villes et leurs maisons et profiter de leurs terres et leurs domaines, sur toute condition; Et bien qu'ils aient fait une ligue avec les Gibeonites, qui ont été obtenus par fraude, ils prétendant ne pas être du pays de Canaan, mais de venir d'un pays très lointain:

ni montrer la miséricorde à eux; En épargnant leur vie, offrant des faveurs sur eux, ou en leur donnant de l'aide et de l'assistance en détresse: les Juifs étendent cela à toutes les autres nations païennes à part ces sept; C'est pourquoi, si une Israélite, comme dit Maimonides Z, devraient voir un périssage gentile ou plongé dans une rivière, il ne peut pas l'emmener, ni administrer la médecine à une personne malade. D'où juvénal, le poète se poursuit avec leur méchanceté et leur incivilité; et dit que Moïse l'a livré comme une loi juive, dans un volume secret de son, se référant peut-être à ce livre de deutéronomie, que les Juifs ne dirigent pas un voyageur pauvre de sa manière à moins qu'il ne soit l'une de leurs religions, ni un athier une fontaine d'eau; et qui a conduit tacitus B, l'historien païen, à faire cette remarque sur eux, qu'ils ont diverti une haine hostile contre toutes les autres personnes.

z Hilchot Abodath Cochabim, c. 10. Sect. 1, 2. Un "non monstrare vias", c. SATYR 14. B HIST L. 5. c. 5.