Ecclésiaste 12:13

Entons-nous la conclusion de toute la question, ... ou «la fin». La somme et la substance de celui-ci, ce qui a tous tendance à et en question; Même l'ensemble de ce qui est contenu dans ce livre et offre toutes des écrits divinement inspirés de Salomon ou d'autres; de tous ceux qui étaient maintenant écrits, ou avant, ou depuis: le prédicateur appelle lui-même, ainsi que ses auditeurs, à assister à. Ou il peut être rendu », la fin de toute la question est entendue" P; Ici finit ce livre; et vous avez entendu l'ensemble de ce qui mérite de considérer, et il se situe dans ces quelques mots,.

Craignez Dieu et gardez ses commandements: «La peur de Dieu» inclut l'ensemble de la religion interne, ou une piété puissante; toutes les grâces de l'esprit et l'exercice d'eux; respect de Dieu, l'amour à lui, la foi en lui et dans son fils Jésus-Christ; espoir de la vie éternelle de lui; humilité de l'âme, la patience et la soumission à sa volonté, avec toutes les autres grâce; Donc, les païens appellent la religion "metum deorum" Q, la peur de Dieu: et "garder les commandements", ou obéissance à toute la volonté de Dieu, est le fruit, l'effet et la preuve de l'ancien; et prend toutes les commandes de Dieu, morales et positives, que ce soit sous la première ou la dispensation actuelle; et une observance d'eux dans la foi, d'un principe d'amour et d'une vue à la gloire de Dieu;

pour cela [est] le tout [devoir] de l'homme; ou, "c'est tout l'homme" r; et fait un homme tout un homme parfait, parfait, entier et ne voulant rien; Alors que, sans cela, il n'est rien, laissez-le avoir une grande partie de la sagesse, de la richesse, de l'honneur et des bénéfices de ce monde. Ou, "c'est l'ensemble de chaque homme; Au fur et à mesure que nous le fournissons, le devoir, le travail et les affaires de chaque homme, de chaque fils d'Adam, que ce soit ce qu'il fera, haut ou bas, riche ou pauvre, de chaque âge, sexe et condition; ou c'est le bonheur de chaque homme ou qui le conduit; C'est l'ensemble; C'est le "Summum Bonum" ou le bonheur en chef des hommes: Lactantius T dit, le "sommum bonum" d'un homme réside dans la religion seulement; Il réside dans cela, et non dans une chose à l'extérieur, comme cela se révèlait abondamment dans ce livre: et cela devrait être la préoccupation de chacun, ce qui étant la fin de l'homme, et quoi, comme le dit Jarchi, il est né pour; Ou, comme le targum, tel devrait être la vie de chaque homme. Les masorettes commencent ce verset avec une plus grande lettre que d'habitude et la répéter à la fin du livre, bien que non accentuées, d'attirer l'attention du lecteur u; qu'il peut faire une observation particulière de ce qui est dit, comme étant du plus grand moment et de l'importance.

o סוף דבר הככ "Finis Verbi Omnis", Pagninus, Montanus, Mercerus; "Finis Universi négocii", version de Tigurine, donc Vatallus. Pagninus, Montanus, Vatable, Version Tigurine, Mercerus. q Horat. Carmin. l. 1. Ode 35. v. 36. הז האםם "HOC (EST) Omnis Homo", Pagninus, Montanus, Vatable, Mercerus; "omnium hominum perfortio", version de Tigurine; "Hoc Est Totus Homo", Cocceius; "C'est tout l'homme", rapproché. s "Hoc Est Omnium hominum", piscator, gejerus; "Hoc Est Totum hominis", Junius Tremellius. t de fals. Sève. l. 3, c. 10. U Vid. Buxtorf. Tibère, c. 14. p. 38.