Ecclésiaste 2:25

Pour qui peut manger? .... qui devrait manger, mais un tel homme qui l'a travaillé? Ou, qui a le pouvoir de manger, c'est-à-dire gaiement, confortablement et librement pour profiter des bonnes choses de la vie qu'il possède, à moins que cela ne lui soit donné de Dieu? Voir Ecclésiaste 6:1;

Ou qui d'autre peut hâter [ci-dessus] plus que moi? Le mot "chush", dans une langue rabbinique, est utilisé dans les cinq sens, voir, entendre, ressentir, sentir et dégustation: et R. Elias dit c, il y en a un peu qui l'interpréter ici ici " sens mieux que moi? " Un sens plus rapide, en particulier de sentir et de goûter ce qui mange, dans lequel se trouve une grande partie du plaisir de manger; Et c'est de Dieu; quelle interprétation ne doit pas être méprisé. Ou "qui peut se préparer?" Selon le sens arabe du mot d; C'est une meilleure table que moi? Aucun homme n'a eu une plus grande richesse de bonnes choses que de Salomon, ou avait une plus grande variété de consommations de consommation et de buvables; ou l'avait eu au pouvoir de ses mains de bien vivre et causer de bien son âme; ou était plus désireux de participer au plaisir et de s'empresser davantage à l'expérimenter de manière appropriée; Et pourtant, il a trouvé qu'un cœur de faire c'était du Seigneur; que c'était un cadeau de son; Et que bien qu'il abondait dans les bénédictions de la vie, mais si Dieu ne lui avait pas donné de cœur à les utiliser, il n'aurait jamais dû les avoir vraiment apprécié.

c à Tishbi, p. 109. D Vid. Rambachium dans LOC.