Je sais que [il n'y a pas] pas de bien en eux, ... dans ces choses; comme la version arabe; dans les créatures, comme Jarchi; dans tous les jouissements sublogiens; Dans tout ce que l'homme sage avait fait un procès avant, comme la sagesse naturelle et la connaissance, du plaisir mondial, des richesses et de la richesse; Le "slemun bonum", ou le bonheur des hommes, n'a pas été menacé dans ces choses; Celui-ci, il savait par expérience et a eu la plus forte assurance de cela: ou en eux, c'est-à-dire les enfants des hommes, comme le targum: il n'y a pas de vraie chose de bonne chose, ni en dehors d'eux, ni n'est fait par eux ; Ils ne peuvent pas penser à une bonne pensée, ni une bonne action, d'eux-mêmes. Ou plutôt le sens est que je sais qu'il n'y a rien de mieux pour eux que ce qui suit:

Mais pour [un homme] de se réjouir; Pas dans le péché et les plaisirs pécheurs, de manière émiet, voluptueuse et épicurienne; Mais pour être joyeux et profiter des bénédictions de la vie de manière confortable et avec un cœur reconnaissant; et surtout pour se réjouir des choses spirituelles, et surtout en Christ; et non dans aucune soi-à-soleil ou des confidences charnelles, toute cette réjouissance est mauvaise; Voir Ecclésiaste 9:7. Le tagum est,.

"Mais qu'ils se réjouissent de la joie de la loi; ''.

Mais il est beaucoup préférable de se réjouir dans les choses de l'Évangile, ce qui est vraiment un son joyeux;

et faire du bien dans sa vie: à lui-même et à sa famille, en utilisant les bonnes choses de la vie, et non la retenue et les associe; et aux autres, à tous les hommes, comme offre d'opportunités, et surtout au ménage de la foi; Et non seulement par la libéralité et les actes d'aumône, mais en faisant toutes les bonnes œuvres, des principes approfondis et des fins de droite, et que toujours, tant qu'il vit, Galates 6:9.

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