Ecclésiaste 3:7

Un temps de rendu et un temps de coudre, .... Pour rendu des vêtements, en cas de blasphème et en période de deuil et de jeûne, puis de les coudre quand ils se trouvaient; Voir Ésaïe 37:1; Ces Juifs s'appliquent à la déchiration des dix tribus de Rehoboam, signifiait par la déchiration du vêtement de Jeroboam, 1 Rois 11:30; La couture ou l'union dont elle est prédite, Ézéchiel 37:22. Certains interprètent le distinction de l'État de l'Église juive, signifiait par la déchirure du Vail, à la mort du Christ; et de la constitution de l'État de l'Évangile parmi les Gentils;

un temps de garder le silence et un temps de parler k; Quand c'est un temps pervers, une période de calamité dans une nation, ce n'est pas le moment d'être loquace et bavard, surtout de manière vaine et ridicule, Amos 5:13 ; ou quand un ami ou une relation particulière est en détresse, comme dans le cas de l'emploi et de ses amis, Job 2:13; ou quand en présence de méchants hommes, qui font une plaisanterie de tout ce qui est grave et religieux, Psaume 39: 1 ; Ainsi, lorsque sous des dispensations afflictives de la Providence, il est temps d'être encore et stupide, et ne pas ouvrir la bouche dans un sens murmurant et se plaignant, Lévitique 10:3. Et, d'autre part, il y a un temps de parler, soit publiquement, des vérités de l'Évangile, au ministère de celui-ci et en justice; ou en privé, de l'expérience chrétienne: il y a un moment où une profession ouverte devrait être faite de Christ, de sa parole et de ses ordonnances, et lorsque les croyants devraient parler à Dieu dans la prière et les éloges; Ce qui, ne devrait-il pas, pas, les pierres dans le mur pleuraient.

K ωρη μεν πολεων μυθων, ωρη δε και υπνου, Homer. Odyes. 11. v. 378.