Ecclésiaste 3 - Introduction

Introduction à Ecclesiastes 3.

La conception générale de ce chapitre consiste à confirmer ce qui est précédemment observé, la vanité et l'inconstance de toutes choses; la fragilité de l'homme et les changements de la respectant; son labeur infructueux et le travail dans toutes ses œuvres; qu'il est préférable de se contenter de choses actuelles et de y gaver et de les remercier; que tout vient de la main de Dieu; que de tels bons hommes, qui n'ont pas actuellement cette joie que d'autres d'autres, peuvent l'avoir, car il y a un temps pour cela; et que les pécheurs ne devraient pas s'heurter eux-mêmes avec des richesses rassemblées par eux, puisqu'ils peuvent être bientôt pris d'eux, car il y a une heure pour tout, Ecclésiiaste 3: 1 ; dont il y a une induction de détails, EcclésiaSte 3: 2 ; Donc, bien que tout soit certain avec Dieu, rien n'est certain avec des hommes, ni de ne pas dépenser, ni le bonheur ne peut être placé là-bas; Il n'y a aucun effort contre la providence de Dieu, ni modifier le cours des choses; Le travail de l'homme n'est pas rentable et son affliction de travail et son vexation, Ecclésiaste 3:9; Et bien que toutes les œuvres de Dieu soient belles dans leur saison, elles ne sont pas réduites pour l'homme, Ecclésiiaste 3:11 ; C'est pourquoi il est le mieux gaiement pour profiter des bonnes choses actuelles de la vie, Ecclésiaste 3:12; et être contenu; Pour les testaments et les œuvres de Dieu sont inaltérables, permanents et parfaits, ecclésiaste 3:14 ; Et bien que des hommes méchants puissent abuser du pouvoir qui leur reposait et pervers la justice publique, ils seront appelés à un compte à l'égard de l'arrêt général, pour lequel il y a un temps fixé, Ecclésiaste 3:16, Ecclésiaste 3:18; C'est pourquoi il est préférable de faire une bonne utilisation du pouvoir et des richesses, ou de ce que Dieu a donné aux hommes, pour leur propre bien et celui des autres, car ils ne savent pas ce qui doit être après eux, Ecclésiaste 3:22.