Ecclésiaste 5:17

Tous ses jours, il mangent également dans l'obscurité, ... à tout ce qui a été dit est ajouté un autre mal, qui assiste à de tels cœurs, qui sont extrêmement fixés sur des richesses; que tous leurs jours, tout au long de leur vie, ils vivent une vie la plus inconfortable; Pour la consommation de manger, il est ici mis en œuvre de sa vie: tel que c'était non seulement du pain grossier, et une nourriture très moyenne de toutes sortes, mais portez des vêtements sordides et vivez dans un cottage pauvre, de manière très obscure et misérable. Aben Ezra le comprend littéralement de la nuit, à laquelle un tel homme se dresse, qu'il ne perdrait pas de temps dans son travail; et que cela pourrait ne pas être vu quel type de nourriture il mange et à quel point les autres risquent de ne pas manger avec lui; Et ce qu'il mange n'est pas mangé librement, mais à contrecœur, et avec angoisse et détresse de l'esprit, sans aucun plaisir et joie réel; et beaucoup moins avec la lumière du visage de Dieu, les découvertes de son amour et la communion avec lui: le targum est,.

"Tous ses jours, il habite dans l'obscurité, qu'il pourrait goûter son pain seul; ''.

et [il a hath], beaucoup de chagrin et de colère avec sa maladie; soit la maladie de son esprit, sa convoitise; ou la maladie de son corps, émaciée en se retenant de lui-même les nécessités de la vie: ou lorsqu'il vient sur un lit malade, il est rempli de chagrin et d'indignation, qu'il ne doit plus vivre plus, accumuler plus de richesses et accomplir ses projets. et des conceptions; Et qu'il doit quitter sa richesse, il a été autant de douleurs à se rassembler ensemble. Ou, "et il est beaucoup en colère" O; quand les choses ne répondent pas dans le commerce selon ses souhaits; quand sa substance diminue, ou, cependant, n'augmente pas comme il le désire; Quand il est trompé par des hommes frauduleux ou volé par des voleurs: "Et il a mal de maladie" P; soit du corps ou de l'esprit, ou les deux, parce que les questions ne réussissent pas comme il les aurait; et par la franctude des pertes et des croix et des déceptions; et à travers des soins à obtenir et à garder ce qu'il a: "et Wrath"; du tout sur lui, qu'il est prêt à charger avec une descente ou une infidélité; Et même à la Providence de Dieu, cela ne lui donne pas le succès souhaité; de sorte qu'il n'a aucune manière de plaisir et de réconfort dans la vie.

o וככס הרבה "et irascitur multum", vatablus, drusius; "Et Inignatus Fuit, Ver Incricaturer Multum", piscator, Rambachius. P וחליו "et Agritudo EI Fuit, Vel est", piscator, drusius; "Vel Fuerit", Gejerus.