Ce qui a été nommé déjà, et on sait que l'homme [est] [est], qui peut être compris du premier homme Adam, qui a été existé, a été produit par le pouvoir immédiat de Dieu, créant et le former hors de la poussière de la terre; a été faite après l'image et, sous la ressemblance de Dieu, une créature sage et sachant, une riche et puissante, la figure de lui qui devait venir, la tête et le représentant de toute sa postérité; Et il a déjà été nommé, il avait son nom du Seigneur lui-même, adapté à sa nature et à sa formation; Il a appelé son nom Adam, de "Adamah", la Terre, d'où il a été pris; Et bien qu'il soit si sage et génial, et même la divinité affectée, qui était le caisse claire pour lui par son ennemi, il est bien connu qu'il n'était qu'un homme, de la terre, terrestre et revint à nouveau. Certains ont appliqué cela au deuxième homme, le Seigneur du ciel, comme le brillant ordinaire, et Jerem; et le rendre "ce qui doit être", donc la version latine de Vulgate; Pourtant, il n'était pas l'homme, même s'il avait accepté d'être et a été prophétisé de cela qu'il devrait; Cependant, être nommé déjà la graine de la femme, Shiloh, Ithiel, le Messie ou oint; Par conséquent, par Solomon, en allusion à ce nom, son "nom est [dit] comme onguent versé", Cantique des Caniquée 1: 3 ; Et comme on le savait qu'il devrait être l'homme, il est donc maintenant connu qu'il est vraiment et véritablement homme; Bien que pas simplement aussi, mais Dieu aussi bien que l'homme; Pourtant, quant à sa nature humaine, son père est plus grand et plus puissant que lui; Mais ce sens, certains interprètes méprisent et rient de: et bien que tout cela soit la vérité, il ne semble pas être la vérité du texte, ni adaptée au contexte: les mots doivent être compris entre l'humanité en général, de tous les hommes, non seulement qui ont été, mais qui sont ou seront; Celles-ci ont été toutes nommées pour venir être par le Seigneur; Ils ont été dans ses objectifs et décrets éternels et leurs noms sont écrits ou non écrites dans le livre de vie de l'agneau; et ils ont tous un nom commun, celui de "homme", faible, frêle, mortel, misérable homme; Ils sont, comme c'est dit des Égyptiens, des hommes et non de Dieu, Ésaïe 31: 3 ; En particulier, cela est vrai des personnes les plus célèbres qui ont été dans le monde; tels qui sont âgés depuis des siècles et leurs noms ont été appelés, ou ils ont obtenu un nom chez les hommes, des hommes de renommée, qui figurent sur la liste de la renommée; tels qui ont été les plus célèbres pour la sagesse, pour les richesses, pour la force ou le pouvoir et l'autorité, et ont même eu la divinité qui leur est attribuée et le culte divin les étant donné; Pourtant, cela a été notoire qu'ils n'étaient que des hommes, et pas de Dieu, alors Jarchai; et est mort comme tel; Voir Psaume 9:20. De plus, cela peut être compris de toutes choses relatives aux hommes; que tout ce qui a été, est ou sera déjà nommé de Dieu, déterminé et nommé par lui; Donc, le targum le rend,.

"Tout est le décret de la Parole du Seigneur; ''.

toutes choses relatifs aux affaires temporelles des hommes, quant à leur naissance et à leur lieu de résidence, leurs appels et leurs stations de la vie; Donc, à leur situation de pauvreté ou de richesses, qui, avec tous leurs désirs de vouloir et carking, il leur est impossible de modifier ou de les faire autrement qu'ils ne le sont; qui est observé, vérifier les désirs errants et insatiables des hommes après des choses mondaines;

Ne peut-il pas non plus parler avec lui qui est plus puissant que lui; le Seigneur du monde, comme le Targum; pas l'ange de la mort, comme Jarchi; le diable, qui avait le pouvoir de la mort et est plus fort que les hommes; ni la mort elle-même, comme d'autres, contre lesquelles il n'y a pas de position, Ecclésiiaste 8: 8 .

Ésaïe 28:15; Mais Dieu lui-même, qui est plus puissant que les hommes, et avec qui une créature ne devrait pas s'efforcer ni se soumettre; Soit sur son être et la marque, ou concernant ses circonstances dans le monde, qu'ils ne sont pas, plus grands et meilleurs qu'ils ne le sont; ou sur les décrets de Dieu concernant ces choses ou d'autres; mais soumettra tranquillement à sa volonté et se contenter de toutes les circonstances, considérant qu'il est le créateur et un être souverain, ils sont des créatures et dépendent de lui; et laissez leurs circonstances être ce qu'ils vont, sages ou imprudents, riches ou pauvres, ils ne sont que des hommes et ne peuvent jamais augmenter plus haut; Voir Job 9:3. Il est observé par les masorites que ce n'est que le milieu du livre.

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