Ecclésiaste 7:21

Ne prenez pas non plus attention à tous les mots qui sont parlés, ... Voyant donc c'est-à-dire que l'imperfection assiste au meilleur des hommes, aucun homme n'est sage en tout temps, des mots stupides et des expressions non gardées tomberont parfois de lui, ce qui est mieux ne pas prendre aucun avis de; Ils ne devraient pas être strictement assistés et examinés de près, puisqu'ils ne le supporteront pas. Un homme ne devrait pas écouter tout ce qui est dit de lui-même ou d'autres; Il ne devrait pas s'informer curieusement ce que les hommes disent de lui; Et ce qu'il entend lui-même, il ne devrait prendre aucun avis de; Il est souvent préférable de laisser passer et de ne pas l'appeler à nouveau; Feignez l'audition d'une chose ou de faire comme si vous ne l'avez pas entendu; Pour souvent, en répétant une affaire ou en prenant des mots parlé, un problème de trouble et de méfait suit; Un homme ne devrait pas "donner à [son] coeur", comme c'est dans le texte hébreu; Il ne devrait pas donner son esprit à ce qui est dit de lui, mais soyez insouciant et indifférent à ce sujet; Beaucoup moins devraient-il le mettre dans son esprit et la méditent la vengeance. Les versions targum, septuerie, syriaque et arabe, le retiennent aux mots parlés par des hommes méchants, dont les langues sont leur propre et diront ce qu'ils veulent; Parmi celles-ci peuvent être classées, plus particulièrement, des détracteurs, des chuchoteurs, des backballers et des colombers, qui ne devraient pas être écoutés et encouragés; Bien qu'il n'y ait pas de nécessité de limiter ainsi le sens, qui est plus général et peut inclure ce qui est dit par n'importe quel homme, même de bons hommes, car ils ont leurs infirmités; Il semble principalement de respecter les mots diffamatoires, de ce qui suit;

De peur que tu entends ton serviteur malédiction toi; parler légèrement, se moquer de toi et de toi, comme Shimei de David; qui doit être très désagréable et vexatoire d'entendre un si méchant et abject, et qui dépend de lui, gagne son pain de lui et obtient ses moyens de subsistance à son service; et à qui, peut-être, il a été gentil, et il est donc coupable d'ingratitude de base, qui aggrave plus; Ou, sinon, si ce qu'il dit est juste, d'entendre cela doit donner un grand malaise.

F אל לןן לךך "NE DES TUUM COR", Montanus.