Commentaire Biblique de John Gill
Ecclésiaste 7 - Introduction
Introduction à Ecclesiastes 7.
L'homme sage ayant exposé les nombreuses vanités auxquelles les hommes sont soumis dans cette vie et montraient qu'il n'y a pas de vrai bonheur dans tous les dossiers sortants sous le soleil; procède à observer ce que sont les remèdes contre eux, dont il avait entré quelques-quelques astuces auparavant, comme la peur et le culte de Dieu, ainsi que l'utilisation gratuite et modérée des créatures; et ici suggère plus de choses, et telles que la protection de leur part, ou de l'appuyer sous eux, ou d'enseigner et d'instruire comment se comporter tout en assistant avec eux, et directement à ce qui est approprié et nécessaire dans la poursuite du bonheur vrai et réel; comme soin d'un bon nom et d'une réputation, ECCLÉSIASTE 7: 1 ; Méditation fréquente sur la mortalité, Ecclésiiaste 7: 2 ; Écouter les réprimandes des sages, qui sont préférables aux chansons et à la gaieté des imbéciles, Ecclésiaste 7:5; Éviter l'oppression et la corruption, qui sont très pernicieuses, ECCLÉSIASTE 7: 7 ; La patience sous provocations et présente des mauvais moments, comme le pensait être, Ecclésiiaste 7: 8 ; une poursuite de cette sagesse et de cette connaissance qui a de la vie annexée à elle, Ecclésiiaste 7:11 ; Soumission à la volonté de Dieu et de contentement dans chaque État, Ecclésiaste 7:13; FiMning extrêmes dans la justice et le péché, le meilleur antidote contre lequel est la peur de Dieu, Ecclésiaste 7:15; Une telle sagesse comme ne pas être offensée avec tout ce qui est fait ou parole qui parle, compte tenu de l'imperfection du meilleur des hommes, de la faiblesse des autres, de notre propre, Ecclésiaste 7:19 ; et ensuite, l'homme sage reconnaît l'imperfection de sa propre sagesse et de sa connaissance, malgré les douleurs qu'il avait prises, Ecclésiiaste 7:23 ; et se lamente son péché et folie d'être attiré de côté par des femmes, Ecclésiaste 7:26; et ouvre la cause de la dépravation de la nature humaine, la supprime de Dieu, qui a fait de l'homme debout et l'attribue à l'homme, l'inventeur des mauvaises choses, Ecclésiaste 7:29.