Éphésiens 2:15

Ayant aboli dans sa chair l'inimitié, ... la loi cérémonielle, comme l'apparaît de ce qui suit,.

Même la loi des commandements contenus dans des ordonnances; qui se composait de nombreux préceptes et ordonnances charnelles; et est appelé parce que c'était une indication de la haine de la dieu du péché, en nécessitant un sacrifice pour cela; Et parce que c'était une occasion de remuer l'inimitié de l'homme naturel, il s'agissait d'un fardeau et d'une lassitude à la chair, en raison de ses nombreux et gênants rites; et parce qu'il était la cause de l'inimitié entre Juifs et Gentils: les Juifs disent g, ce Sinaï, le mont sur lequel a donné la loi, signifie « haine »; et que cela est appelé parce qu'il est descendu, "haine" ou "inimitié" aux nations du monde: ce christ a aboli "dans sa chair", ou par elle; pas par son incarnation, mais par le sacrifice de sa chair, de la nature humaine, et que comme dans l'union avec sa nature divine; Mais pas avant de l'avoir rempli en lui-même, une fin de son arrivée dans le monde; puis il l'abolit, afin qu'il ne doit pas être, et afin qu'il ne soit pas, et d'aucune utilité et de service; et que parce que c'était défectueux et défectueux, faible et non rentable, ainsi que intolérable; et parce qu'il y avait un changement de la prêtrise; Et parce que c'était contraire à un esprit de liberté, la grande bénédiction de l'Évangile; et qu'il pourrait y avoir une réconciliation et une coalition entre Juif et Gentile, comme suit:

pour faire en lui-même de Twain un nouvel homme, alors faire la paix; Ce qui explique ce que l'on entend avant en faisant à la fois un; et exprime la rigueur de l'union entre Juif et Gentile, ils sont devenus un seul homme; et fait des points à la manière dont ils sont devenus si strictement unis; et c'est-à-dire d'être fait de nouveaux hommes, ou de nouvelles créatures, en ayant une œuvre de grâce sur leurs âmes, et si baptisé dans un seul corps, et fait boire d'un même esprit; Le fondement de laquelle union est en lui-même; Pour Juif et Gensile, Male et Female, Bond et Gratuit, sont tous un en Christ Jésus; Il est la pierre angulaire dans laquelle ils se rencontrent tous et la tête à laquelle tout le corps est rejoint.

g t bab. Sabbat, fol. 89. 1. Shemot Rabba, sect. 2. Fol. 92. 4.