Éphésiens 3:17

Que Christ peut habiter dans vos cœurs par la foi, ... C'est une autre pétition présentée par l'apôtre des Ephésiens, qui est pour l'habitation du Christ en eux: l'habitant Christ est celui qui habite dans les plus hauts cieux, qui habite dans le père et le père en lui, à qui toute plénitude habite, la plénitude de la divinité, et la plénitude de la grâce; Pour que ceux-ci dans les cœurs duquel il habite ne peut vouloir que de bonne chose, doit être dans la plus grande sécurité et profiter du plus grand confort et le plus grand plaisir; Et cette habitation de Christ a prié pour ne pas être comprise dans un tel sens, car il habite partout, étant le dieu omniprésent; ou comme il habite dans la nature humaine; ni de son habitant simplement par son esprit, mais d'un refondre personnel de son; et qui est un exemple de sa grâce spéciale: il habite dans son peuple, comme un roi de son palais, de les gouverner et de les protéger, et comme un maître de sa famille pour leur fournir, et comme leur vie leur accélérer; C'est en conséquence de leur syndicat pour lui et est expressif de leur communion avec lui et est perpétuelle; Là où il prend autrefois sa résidence, il ne quitte jamais totalement et finalement: l'endroit où il habite n'est pas la tête, ni leurs langues, mais leurs cœurs; Et c'est là qu'aucune bonne chose qui habite mais elle-même et sa grâce; et où le péché habite et où il est souvent méprisé, opposé et se rebellé contre: les moyens par lesquels il habite est la foi; Ce qui n'est pas le lien d'union au Christ, ni la cause de son être et d'habitation dans le cœur de son peuple; Mais est l'instrument ou des moyens par lesquels ils le reçoivent et le conservent et par lesquels ils ont la communion avec lui:

que vous étiez enraciné et mis à la terre amoureux; soit amoureux de Dieu, et les uns des autres; Pour la foi et l'amour vont ensemble; et l'amour est parfois faible et a besoin d'établir; Et ce qui sert à la racine et aux personnes à la terre, sont les découvertes de l'amour de Dieu, des vues de la beauté de Christ, la prise en compte des bénédictions reçues et la communion qu'ils ont avec Dieu, et le Christ, et une plus grande aperçu de la Doctrines de l'Évangile: ou plutôt dans l'amour de Dieu pour eux; qui est la racine et la fondation du salut; Ceci est en soi immuable et immuable; Mais les saints n'ont pas toujours les manifestations de celle-ci et l'appellent parfois en question et doivent être enracinées et la fondées; Ce qui est d'avoir un sens vif de celui-ci et d'être persuadé d'intérêt, et que rien ne pourra se séparer de celui-ci.