Éphésiens 3:19

Et connaître l'amour du Christ, qui passent la connaissance, ... L'amour du Christ à lui-même, à son église et aux gens, est spécial et particulier; libre et souverain; Dès que l'amour de son père, et est durable et immuable; le plus grand amour qui ait jamais été entendu parler; Il est incomparable et sans précédent; Il dépasse fort et affectueux, et est merveilleux et surprenant: les cas de ce sont, son engageant comme une caution pour eux; son épouse à la fois leurs personnes et leur cause; son hypothèse de leur nature; sa mourante dans leur chambre et sa place; son paiement de leurs dettes, atasenant pour leurs péchés et leur apportant une justice éternelle; Son va préparer une place pour eux au ciel; son intercession pour eux là-bas; Son offre constante de tous leurs besoins et la liberté et la familiarité qu'il les utilise. Les saints ont une certaine connaissance de cet amour, des goûts de celui-ci; Leur connaissance est un sentiment et expérimental, fiducial et approprié, et ce qui influence leur foi, leur amour et leur obéissance joyeuse, mais c'est mais imparfait; Bien que les connaissances qu'ils en ont soient superficielles, elle dépasse toutes les autres connaissances, mais cet amour passe la connaissance; Non seulement la connaissance des hommes naturels, qui ne le savent rien, mais la connaissance parfaite des saints eux-mêmes, dans la vie actuelle et des anges également, qui désirent y regarder et les mystères de celui-ci; Et surtout, c'est ainsi que dans certains cas, comme l'incarnation du Christ, son pauvre qui était le seigneur de tous, étant fait péché, et une malédiction, et la souffrance, juste pour les injustes. Maintenant, l'apôtre prie, que ces saints en savent plus de cet amour; que leurs connaissances, imparfaites, pourraient être progressives.

Que vous pourriez être rempli de toute la plénitude de Dieu; C'est la dernière pétition et doit être comprise, non pas de compréhension complète de l'être divin, ni d'une communication de ses perfections divines, ni de l'avoir dans la plénitude de la grâce, qu'elle a contesté Dieu devrait habiter en Christ ; mais l'une de cette plénitude de bonnes choses, qu'ils peuvent recevoir de Dieu dans cette vie; comme pour être rempli d'un sens de l'amour et de la grâce de Dieu; avec des vues satisfaisantes d'intérêt pour la justice du Christ; avec l'esprit et les cadeaux et leurs grâces; avec des dispositions complètes de nourriture pour leurs âmes; avec paix spirituelle, joie et confort; avec la connaissance des choses divines, de Dieu en Christ, du Christ, de l'Évangile et de la volonté de Dieu; et avec tous les fruits ou la justice, ou de bonnes œuvres à la grâce; Ou bien de cette plénitude qu'ils recevront ci-après, même la sainteté complète, la perfection de la connaissance, la plénitude de joie et la paix, une conformité complète avec Dieu et le Christ et une communion éternelle avec eux.