Éphésiens 4:11

Et il a donné des apôtres, c'est-à-dire qu'il leur a donné des cadeaux par lesquels ils étaient qualifiés pour être des apôtres; qui étaient tels que ceux qui ont été immédiatement appelés par Christ et ont eu leur doctrine de lui et leur commission de la prêcher; et étaient particulièrement guidés et infaillablement guidés par l'Esprit de Dieu et avaient un pouvoir de travailler des miracles pour la confirmation de leur doctrine; et avait le pouvoir d'aller partout et prêcher l'Évangile, et des églises végétales et ne se limitaient à personne ou à l'église; C'était le premier office de l'Église et d'un type extraordinaire et est maintenant cessé; Et même si les apôtres étaient avant l'ascension du Christ, ils n'avaient pas encore reçu la plénitude de l'Esprit et ses dons extraordinaires pour leur adapter à leur bureau; Ils n'ont pas non plus pénalisé le rejet de celui-ci dans sa large mesure jusqu'à ce moment-là; car ils n'étaient pas seulement témoignent du Christ à Jérusalem, en Judée et Samarie, mais dans les parties extrêmes de la Terre:

et certains prophètes; Par qui sont signifiés, pas des membres privés d'églises, qui peuvent tous prophétiser ou enseigner de manière privée; ni les ministres ordinaires du mot; mais extraordinaires, qui avaient un don particulier d'interpréter les Écritures, les prophéties de l'Ancien Testament et de la prévision des choses à venir; Tels étaient agabus et autres dans l'église d'Antioche, Actes 11:27.

et quelques évangélistes; Par qui sont conçus, pas tant les écrivains des évangiles, comme Matthew, Mark, Luke et John, dont certains étaient également des apôtres; comme prédicateurs de l'Évangile et qui étaient encore distincts des ministres ordinaires de celui-ci; Ils étaient en dessous des apôtres, et pourtant au-dessus des pasteurs et des enseignants; Ils étaient les compagnons des apôtres et les assistants pour eux et les ont sousmains dans leur travail; Tels étaient Philip, Luke, Titus, Timothée et autres; Celles-ci n'étaient pas des ministres fixes et énoncés dans quiconque lieu, comme les officiers suivants l'être, mais ont été envoyés ici et là-bas que les apôtres ont pensé que:

et des pasteurs et des enseignants, ou des médecins; Celles-ci peuvent être considérées comme différentes, mais pas tellement à cause de l'endroit où ils effectuent leur travail, celui de l'Église, l'autre à l'école; Ni compte tenu des différents sujets de leur ministère, celui qui s'occupe de pratique, l'autre aux points doctrinaux; Mais alors que les pasteurs sont les bergers du troupeau, les surveillants de celui-ci, et la même chose avec les évêques et les aînés, et les enseignants peuvent être les frères doués de l'Église, des assistants des pasteurs, des ministres nus de la Parole; Donc, la différence réside ici, que celle-ci a la supervision et les soins et la charge de l'Église, et l'autre non; Celui-ci peut administrer toutes les ordonnances, l'autre non; Celui est fixé et attaché à une certaine église, l'autre non: bien que je pense que je pense qu'ils inventent un seul et même bureau, et que le mot "enseignants" n'explique que le mot figuratif "pasteurs" ou des bergers; et plutôt parce que si l'apôtre avait conçu des officiers distincts, il aurait utilisé la même forme de parler qu'avant; et se sont exprimés ainsi "et certains pasteurs, et certains enseignants"; alors qu'il ne fait pas une telle distribution ici comme là; Bien que la version syriaque lit cette clause de manière distributive comme les autres; Et parmi les Juifs, il y avait les hommes singuliers ou les hommes sages, et les disciples des sages, qui étaient leurs compagnons et ses assistants; et il est demandé y,.

"Qui est un homme singulier? Et qui est un disciple? Un homme singulier est tout le monde qui convient à être nommé pasteur ou gouverneur d'une congrégation; et un disciple en est un, que lorsqu'il est interrogé sur tout point de sa doctrine, donne une réponse: ''.

C'est pourquoi, si ces deux, des pasteurs et des enseignants sont différents, on pourrait penser qu'il y a une référence à cette distinction et que les pasteurs répondent aux hommes sages et aux enseignants à leurs disciples ou à leurs assistants; et Kimchi in Jérémie 3:15 interprète les pasteurs là-bas de רססים דישרעל, "Les pasteurs d'Israël", qui sera avec le roi Messie, comme c'est dit dans Michée 5:5 et sans aucun doute de l'Évangile Les ministres sont signifiés: de l'ensemble on peut être observé, que, comme il y a eu divers officiers et bureaux de la dispensation de l'Évangile, divers cadeaux ont été accordés; Et ce sont les dons de Christ, qu'il a reçus pour les hommes et leur donne; et par conséquent, il semble que le travail du ministère ne soit pas une invention humaine, mais la nomination du Christ, pour laquelle il s'adapte et est donc considérée; Et qu'ils ne sont que les ministres du Christ, qu'il fabrique des ministres du Nouveau Testament, et non que les hommes ou eux-mêmes font et nomment.

y t. bab. Taanith, fol. 10. 2.