Éphésiens 4:18

Avoir la compréhension assombri, ... non que la faculté naturelle de la compréhension est perdue chez les hommes, ni la compréhension des choses naturelles et civiles, et qui est suffisamment rapide, surtout dans des choses qui sont mauvaises; Mais dans les choses spirituelles, il est très sombre et ignorant, quant à la nature et aux perfections de Dieu, de sa sainteté et de justice; sur le péché et les conséquences de celui-ci; à propos du Christ, de sa personne, du bureau et du travail et du salut de lui; à propos de l'esprit et de son travail de grâce sur l'âme; et sur les Écritures et les doctrines contenues; et donc il est venu être par péché: la compréhension de l'homme était d'abord remplie à la fois avec des connaissances naturelles et divines; Mais l'homme n'était pas content de cela et d'être ambitieux de plus, même d'être comme Dieu, a perdu ce qu'il avait; Pour en tenant compte de son péché, il a été banni de la présence divine, qui a apporté non seulement une obscurité sur lui, mais sur toute sa postérité; et qui est augmenté par l'iniquité personnelle et souvent par Satan le Dieu de ce monde, qui aveugle l'esprit des hommes; Et parfois, les hommes sont renoncés à un jugement de Dieu, à une cécité judiciaire et de dureté de cœur; et quelles questions dans l'obscurité totale, dans la noirceur des ténèbres pour Evermore:

être aliéné de la vie de Dieu; Pas que Dieu vit en lui-même, mais ce qu'il vit dans son peuple; ni cette vie naturelle que les hommes reçoivent de lui, mais une vie spirituelle, une vie de grâce, de la foi et de la sainteté; et qui peut être appelé la vie de Dieu, car il est infusé par l'Esprit de Dieu et la Parole de Dieu en est le moyen, et elle est soutenue et sécurisée par le pouvoir de Dieu et est selon la volonté de Dieu, et est dirigé vers sa gloire: Maintenant, les hommes méchants et non convertis sont aliénés de cette vie; ils sont séparés de Dieu la fontaine de celui-ci; et aller égaré de la loi, la règle d'une vie sainte; et sont entièrement dépourvus d'un principe de la vie, d'où les hommes ne peuvent qu'agir et ne sont totalement pas fréquentés par les plaisirs et la douceur de la vie de la foi et de la sainteté; Ils n'approuvent pas non plus une telle vie, mais ont la plus grande aversion pour cela:

à travers l'ignorance qui en est; Chaque homme non régénéré est un homme ignorant et surtout les païens étaient très ignorants de Dieu et de choses divines; L'ignorance est naturelle pour les hommes, elle vient par péché et est elle-même pécheuse et est parfois la punition du péché, ainsi que la cause de celui-ci, comme d'aliénation de la vie de Dieu; Pour où est l'ignorance de Dieu, il ne peut y avoir de désir après lui, pas de communion avec lui, aucune foi en lui, la dépendance de lui; pas de véritable culte de lui, ni de vivre selon sa volonté, et à sa gloire: et cette ignorance est,.

à cause de la cécité de leurs cœurs, ou "la dureté de celui-ci"; Il y a une dureté naturelle du cœur, le cœur est naturellement pierreux et il reste donc jusqu'à ce que la grâce enlève le cœur pierreux et donne un cœur de chair; Il est insensible et inflexible et non susceptible d'une impression; Et il y a une dureté volontaire de celui-ci, les hommes se durcissent volontiers contre le Seigneur et font de leur cœur comme une pierre adorable, tout péché est de nature durcie; et il y a une dureté judiciaire que Dieu abandonne les hommes à; Et quand et où c'est le cas, dans les deux sens, il n'est pas étonnant que les hommes soient si ignorants de Dieu, et aussi aliéné de la vie de lui:

יות הלב, "cécité de coeur" C, est une phrase rabbinique.

c t. bab. Cetubot, fol. 105. 1.