Commentaire Biblique de John Gill
Éphésiens 4:24
Et que vous avez mis sur le nouvel homme, ... que certains comprennent Jésus-Christ, qui est vraiment et vraiment homme, et une nouvelle ou extraordinaire, Jérémie 31:22 et en tant que tel est la créature de Dieu et est faite après son image et qui apparaît dans sa sainteté parfaite et sa justice; et la phrase de la mise en place d'accord avec lui,.
Romains 13:14 dont la justice est un vêtement, pur et impeccable, et qui est mis à la main de la foi: mais plutôt par le "nouvel homme" est signifié, la nouvelle nature, la Nouveau principe, ou travail de grâce dans l'âme, ailleurs appelé une nouvelle créature; et il porte ce nom en opposition à et distinction du vieil homme, ou de la corruption de la nature, avant parlé de; et parce que c'est "de Noro", ou de nouveau, mettez dans le cœur des hommes; Ce n'est pas ce qui y était naturellement; N'a-t-il ni un ancien principe renouvelé, ni rendu à une autre forme meilleure; Mais c'est quelque chose qui est infusé, ce n'était jamais là avant: et parce que c'est nouveau dans toutes ses parties; tels qui l'ont, ont de nouveaux cœurs et de nouveaux esprits donnés à eux; Ils ont de nouveaux yeux à voir avec et de nouvelles oreilles à entendre avec et de nouvelles mains pour manipuler et travailler avec et de nouveaux pieds à marcher avec; Et ils vivent une nouvelle vie et une nouvelle conversation: les Juifs disent donc d'un homme qui se repentant vraiment du péché et ne le retourne pas, qu'il est איח חדש, "un nouvel homme" D: maintenant à mettre ce nouvel homme, ne doit pas nous faire de nouvelles créatures; car ce n'est pas par le pouvoir de l'homme, mais par l'Esprit de Dieu; C'est le travail de Dieu, et pas l'homme; C'est lui qui nous a fait au début, nous remets, et pas nous nous-mêmes; En outre, ces Éphésiens l'apôtre écrit, ont déjà fait de nouveaux hommes, ou de nouvelles créatures; Mais mettre sur le nouvel homme, est de marcher dans nos vies et nos conversations agréablement au nouvel homme, ou au travail de la grâce sur l'âme; en remettant le vieil homme, respecte l'ancienne conversation, ou non marchée comme autrefois et agréablement aux dictats de la nature corrompue, afin de mettre sur le nouvel homme, est de marcher selon les principes de la grâce et de la sainteté formé dans L'âme: et de ce nouvel homme, il est plus loin,.
qui, après que Dieu soit créé dans la justice et la vraie sainteté; Le principe de l'âme est "créé", et n'est donc pas l'effet du pouvoir de l'homme, qui ne peut pas créer; Il est particulier à Dieu seulement de créer; C'est une créature et donc à ne pas faire confiance et dépendait de; Pour pas la grâce, mais l'auteur de Grace est l'objet de confiance: il est créé "après Dieu"; par son pouvoir, selon son esprit et la volonté, et après son image, et sous sa ressemblance; ce qui consiste grandement "dans la justice et la vraie sainteté"; appelé «vrai», en opposition à la sainteté typique et cérémonielle des Juifs, et à la prétendue Sainteté des hypocrites; et dénote la vérité et l'authenticité du travail de sanctification de l'Esprit sur le cœur; Sauf si cela devrait plutôt être considéré comme l'effet de sa grâce sur l'âme; Pour que les mots puissent être rendus, "à la justice et la vraie sainteté"; car le nouvel homme est d'une telle nature, et ainsi formé, de tendance à des actes de justice et de la sainteté, et à engager des hommes à la performance d'eux: des copies se lisent, "dans la justice, la sainteté et la vérité"; et donc la version éthiopique semble avoir lu.
D TERROR HAMMOR. fol. 156. 4.