Éphésiens 4:29

Ne laissez pas la communication corrompue, continuez de votre bouche, ... comme un discours peu recommandable, une langue stupide, une langue légère et une langue mousseuse, ce qui est sale, non rentable, nocif et nauséeux, et tout ce qui est pécheur; tels que serments profanes, malédictions et imprécations, mots de déchauffement, en colère, expressions fiers, hautaines et arrogantes, mensonges, parjure, c. Ce qui peut être appelé corrompu, car une telle communication ressort d'un cœur corrompu est une preuve de la corruption de celle-ci; le sujet est corrompu; Et cela transmet la corruption aux autres, cela corrompt les bonnes manières; et est la cause des hommes qui descendent au puits de la corruption: pourquoi une contrainte devrait être posée sur les lèvres des hommes; Les hommes n'ont pas le droit de dire ce qu'ils veulent; Les bons hommes seront prudents ce qu'ils disent, sinon leur religion est en vain; et conscient de leur propre faiblesse, ils prieront Dieu de donner une montre devant leur bouche et de garder la porte de leurs lèvres et de ne rien souffrir de sortir,.

Mais ce qui est bon pour l'utilisation d'édification: ou "pour l'édification", car la version syriaque le rend; la version arabe lit: "Pour l'édification de tous"; c'est-à-dire que cela entend; et la Vulgate version latine et l'exemple de Claromontane, "pour l'édification de la foi": pour la construction de saints sur leur plus sainte foi, et pour l'encouragement et l'augmentation de la grâce de la foi: dans le texte grec, il est littéralement " pour l'édification d'utilisation "; pour une édification utile, ou ce qui est utile pour l'édification; et est adapté au besoin actuel ou opportunité, comme le mot est par certains rendu: et cela doit être "bon", qui répond à une telle fin; Ce qui signifie que la langue devrait être formellement et grammaticale bien, cependant de parler de la proprementie est utile et utilisable, et tend plus à l'instruction et à l'édification; mais ce qui est matériellement bon, ou le sujet de c'est bon; Ce qui est vrai, pur, agréable et rentable:

que cela puisse minier Grace aux auditeurs; peut être reconnaissant et acceptable pour eux, ou peut-on minier la grâce de Dieu pour eux; c'est-à-dire la doctrine de Grace, l'évangile de la grâce de Dieu; et être un moyen de transmettre le principe de la grâce dans le cœur des auditeurs et de la dessiner dans l'exercice où il se trouve; et un tel discours ou une telle communication qui ressort d'un cœur gracieux et d'un principe de grâce dans le cœur, et est sur le sujet de la grâce de Dieu, est le plus susceptible d'être ainsi utile et d'édification: agréablement à tout cela sont des dictons. des Juifs H,.

"Dit R. Joshua Ben Levi, car je n'ai jamais laissé un homme qui souffre de quelque chose ונה," c'est sale ", ou non eseuviste, de procéder à la bouche; dit R. Ismaël, pour toujours laisser un homme discours à un homme" dans une langue pure "; ''.

pas corrompu.

h t. bab. Pesachim, fol. 3. 1.