Commentaire Biblique de John Gill
Ésaïe 1:9
Sauf que le Seigneur des hôtes s'était laissé à nous un très petit reste, c'est un exemple de la bonté super abondante du seigneur des hôtes, car le Targum l'exprime; qu'il devrait, dans ceux très méchants et calamitaires, quitter et réserver quelques-uns d'être souillé avec les péchés de l'âge et d'être impliqué dans la calamité générale de celui-ci; qui était vrai des Juifs chrétiens au moment de la destruction de Jérusalem; Pour cela, cette prophétie appartient à ces temps est claire de l'application de l'apôtre Paul, Romains 9:29 et qui confirme le sens donné des passages ci-dessus: "Le très petit reste" Sont le reste selon l'élection de la grâce, le petit troupeau, les rares qui sont entrés dans la porte du détroit et sont sauvés, ou les rares qui croyaient en Christ, et ont ainsi été sauvés de cette génération indésirable; Celles-ci ont été "restantes", réservées, distinguées et sécurisées dans la grâce des élections, étant un reste en fonction de celle-ci, entre les mains du Christ auxquelles ils ont été donnés et à qui ils ont été préservés; en rédemption par lui, qu'ils pourraient être un peuple particulier; À la Providence Jusqu'au appelé, dans lequel le Seigneur a regardé sur eux de les faire de bien et attendit d'être aimable envers eux, et les sauva pour être appelée; et dans des appels effectifs, dans lesquels il les séparait du reste du monde et les a gardés par son pouvoir par la foi au salut. Et cela a été fait "à nous"; pour l'amour de son église, que cela pourrait continuer, et il pourrait avoir une graine pour le servir: et par "le seigneur des hôtes", des armées du ciel, du soleil et de la lune, ainsi que des étoiles et des anges là et des habitants de la terre; qui montre une bonne condescendance en lui pour considérer ce reste et une grande grâce; Puisqu'il ne pouvait pas tenir compte d'eux, avoir l'accueil du ciel à la main droite et à sa gauche; Il y a eu une chose dans eux qui pourrait mériter cela de lui; mais c'était, comme l'observe Jarchi, dans sa miséricorde et non pour leur justice: à laquelle peut être ajouté, que puisqu'il est le Seigneur des hôtes, il était capable de protéger et de préserver ce reste, nonobstant toute l'opposition des hommes et diables, comme il l'a fait; et n'avait-il pas pris une telle méthode que ceci,.
Nous aurions dû être comme Sodome [et] nous aurions dû être comme Gomorrah: les villes qui étaient infâmes pour leurs péchés et notorious pour la punition d'eux, consommé par le feu du ciel,.
Genèse 13:13 et non seulement les Juifs, mais n'importe quel pays, même le monde entier, aurait été comme ces villes, à la fois pour le péché et la punition, n'avaient pas été pour la distinction Grace de Dieu, en quittant et en réservant quelques-uns pour sa gloire et le soutien de son intérêt. Toute la sainteté qui était jamais, est ou sera dans le monde, est due à l'élection, à l'échange et à une grâce efficace: il n'y avait pas eu un homme saint ni une femme sainte dans le monde, à tout âge, si Dieu n'avait pas pris de telles méthodes de grâce; Et c'est en raison, et, pour des raisons de ce petit reste, que des jugements temporels sont souvent évités d'une nation et d'une personne et que la conflagration du monde n'est pas encore; Ceci est retenu jusqu'à ce qu'ils soient rassemblés; Et n'était-ce pas pour cette grâce distinctive, chaque individu de l'humanité aurait été lancé en enfer et a dû souffrir de la vengeance du feu éternel, que la punition de Sodome et de Gomorrah était un exemple de.