Ésaïe 13:12

Je ferai un homme plus précieux que l'or fin, ... qui peut dénoter la pénurie d'hommes à Babylone, à travers l'abattage en eux; Donc, des choses qui sont rares et rares sont précieuses, 1 Samuel 3:1 ou la résolution des Meetés d'édifier Néanmique, bien que jamais tellement d'or leur a été offerte, ils ne l'étant pas pour être corrompu, Ésaïe 13:17 ou que de tels devraient être la peur des hommes, qu'ils ne seraient pas prévaux à prendre les armes de se défendre ou de leur roi, quelle que soit sa quantité d'or , Même le meilleur, a été proposé à eux, un homme n'était pas obligé d'avoir de l'argent:

même un homme que le coin d'or de l'ophir; qui conçoit la même chose dans différents mots. Le targum donne un autre sens de l'ensemble, paraphrasant ainsi,.

"Je vais les aimer que craignez-moi plus que de l'or, dont la gloire des hommes; et ceux qui gardent la loi plus que l'or fin de Ophir; ''.

Compréhension des Israélites, qui étaient à Babylone lors de sa prise, et qui étaient précieux et élevée avec les medois et les Perses, plus que l'or et dont ils ont épargné. Jarchi l'interprète en particulier de Daniel et de l'honneur qui l'a fait par Belshazzar, sur sa lecture et interprétant l'écriture sur le mur, Daniel 5:29. Ceci est interprété par les Juifs aussi du roi Messie; car dans une ancienne écriture g des leurs, où ayant mentionné ce passage, il est ajouté, c'est le Messie, qui mènera et plus précieux que tous les enfants du monde, et tous les enfants du monde adoreront et s'inclineront avant lui. Certains prennent "Phaz", le mot pour l'or fine, être le nom d'un endroit de l'où il est venu, et a donc été appelé; et que le royaume de Phez, en Afrique, a son nom de par conséquent; et Ophir est pris pour être le Pérou en Amérique; Bien que d'autres le placent en Inde; et la version arabe le rend ", un homme sera plus précieux qu'une petite pierre" apportée "de l'Inde"; Et la version Septuagint est "qu'une pierre dans" ou "de saphir".

G Zohar dans Gen. Fol. 71, 1.