Ésaïe 13:9

Voici, le jour du Seigneur cometh, ... ou "est venu" E; dit dans Ésaïe 13: 6 à être à portée de main, mais maintenant, il est représenté en prophétie comme venu:

cruel à la fois avec colère et colère féroce; qui, que ce soit par rapport à "le Seigneur", ou à "la journée", le sens est le même; On peut dire que la journée est cruelle et pleine de colère et de fureur, à cause de la gravité et de la férocité de la colère du Seigneur, exercée sur les Babyloniens de celui-ci; Et on peut dire que ce sera donc, non pas qu'il soit cruel ou dépasse les limites de la justice, mais parce qu'il semblait être de la sorte aux objets de son mécontentement; En tant que juge, on peut penser être cruel et sévère par la malfacuation, quand il ne prononce que et exécute un jugement juste sur lui; Un tas de mots sont utilisés, d'exprimer la grandeur et la férocité de la colère divine:

pondre le désolé des terres; Le pays des Chaldéens:

et il détruira les pécheurs de celui-ci; Cela montre que ce qui est auparavant dit appartient le plus correctement au Seigneur, à qui la destruction de Babylone, et le pays lui appartenant, doit être attribuée; Et en effet, c'était comme ne pouvait être provoqué par la force humaine; La cause en mouvement était le péché des habitants, dont certains étaient des pécheurs notoires, dont les sakes ont été détruits par le Seigneur, et ils sont au milieu de cela, ou en dehors de celui-ci; Voir Psaume 104:35.

e בא "VENTIT", piscator; "Veniens", Montanus.