Commentaire Biblique de John Gill
Ésaïe 21:1
Le fardeau du désert de la mer, ... que c'est une prophétie de la destruction de Babylone ressemble à la mention expresse des médias et des Perses, par qui il devrait être, et de Babylone lui-même, et sa chute , Ésaïe 21:2 qui, bien que prophéré d'auparavant, est ici répété, en partie pour la certitude de celui-ci, et en partie pour le confort du peuple des Juifs, qui serait des captifs , et donc rompre et empêcher leur confiance dans une nation qui serait ruinée; Et peut-être que cette prophétie pourrait être livrée sur le temps ou à cause de Merodach King of Babylon d'envoi de lettres et d'un cadeau à Hezekiah, qui a montré à ses messagers tous ses trésors. Babylon est ici appelé "le désert de la mer", pas parce que c'était une terre désertique, car c'était un très fructueux; ou parce que cela serait posé désolé et devenir en tant que désert; Mais soit parce qu'il y en avait un entre cela et les pays des médias et de la Perse, comme Kimchi, d'où viendraient ses destroyers; ou plutôt, parce que c'était, comme le mot peut être rendu, une "plaine", pour que la terre de Chaldea était, et la ville de Babylone a particulièrement été construite dans une plaine, Genèse 11:2, Jérémie 51:13 donc il a cette Nom du désert de la mer; En outre, Abydenus L, de Megasthenes, nous informe que tous les endroits à propos de Babylone venaient de l'eau débutante et s'appelaient une mer; et il convient de constater que la Babylone mystique est représentée par une femme dans un désert, assise sur de nombreuses eaux, qui sont interprétées d'une multitude de personnes et de nations, Apocalypse 17:1 et certains ici par "Sea" comprend la multitude de ses richesses, ses puissances et ses personnes. Le tagum est,.
"Le fardeau des armées, qui vient du désert, comme les eaux de la mer; ''.
La compréhension de la Babylone, mais de ses ennemis et des envahisseurs, comme suit:
comme whirlwinds dans le passage sud; Et rien ne peut les empêcher, comme leur force et leur pouvoir; Ils portent tous avant eux, viennent soudainement, soufflent fortement, et il n'y a pas de résistance; Voir Zacharie 9:14:
[alors] cela vient du désert; ou "il", c'est-à-dire Cyrus; ou "Ça", l'armée sous lui, viendrait avec une force irrésistible et un pouvoir comme les tourbillons du sud, qui proviennent d'un pays désertique; au moins cette partie de celui-ci dans laquelle leurs soldats ont été formés et qui, en mars à Babylone, devaient passer dans le désert, qui se trouvaient, comme avant l'observation, entre ça et leur pays, et à travers lequel Cyrus passait M:
d'une terrible terre; une terre de serpents et de scorpions, comme Jarchi; ou une terre lointaine, comme Kimchi et Ben Melech; Dont le pouvoir et l'utilisation, ou les coutumes, n'étaient pas connus, et si redoutés, alors que les Medes et les Perses étaient par Nitocris Queen de Babylone, qui a pris soin de préserver son peuple et d'empêcher leur tomber entre leurs mains. Le tagum est,.
"D'une terre dans laquelle des choses terribles sont faites. ''.
l apud euseb. Préparer. Evangel. l. 9. c. 41. M xénophon. Cyropaedia, l. 5. c. 5, 6.