O mon battage, et le maïs de mon étage, qui peut être compris l'un des Babyloniens, épuisé ou puni par le Seigneur et qu'il avait utilisé comme des instruments pour la punition des autres; ou plutôt des habitants des Juifs, que le prophète appelle "son", comme étant ses compatriotes, à qui il a été touché et avec qui il a sympathisé; et en plus, il parle au nom du Seigneur; Ou c'est le Seigneur qui parle de lui, appelant l'église des Juifs son sol, et le peuple de son maïs, qui était chère et précieux pour lui, comme le choix du grain, du blé et d'autres choses; Et donc, bien qu'il leur a battu ou affligé, c'était pour leur bien, de la purger et de les nettoyer et de séparer les palettes d'eux; Et en effet, c'était sur leur compte, et pour leur bien, que tout cela devait être fait à Babylon, avant prévu; Là où ils étaient, comme maïs sous l'instrument de battage, très opprimé et affligé, mais maintenant devraient être livrés; Pour la confirmation dont il est ajouté:

Ce que j'ai entendu parler du seigneur des hôtes, le Dieu d'Israël, je me suis déclaré à vous; La prophétie précédente n'était pas un rêve de son, mais une vision du Seigneur des hôtes; Il n'a pas été conçu par lui, mais lui a dit par le Seigneur et que pour le bien et le confort du peuple d'Israël, dont le dieu de l'alliance qu'il était; Et le prophète a agi une partie fidèle, dans la livraison tout comme il l'a reçu, ce qui pourrait être dépendant.

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