Ésaïe 23:11

Il étendit sa main sur la mer, c'est-à-dire que le Seigneur des armées, qui avait décidé de détruire le pneu, a étendu sa main de pouvoir sur elle, appelée la mer, comme dans Ésaïe 23 : 4 parce que le placé dedans, soutenu par elle et avait la souveraineté de celui-ci; de la même manière qu'il étendit sa main sur la mer Rouge et détruit Pharaon et les Égyptiens dedans; à laquelle l'allusion peut être:

Il a secoué les royaumes; de pneu et de zidon, qui étaient les deux royaumes et les distincts; Et a également fait que d'autres royaumes voisins soient secoués et trembler quand ceux-ci sont tombés, craignant que ce serait leur cas. Certains comprennent cela du déménagement de Nebuchadnetsar et des rois des provinces sous lui, de venir contre le pneu:

Le Seigneur a donné un commandement contre le commerçant [ville]; la ville de Tyr, si célèbre pour la marchandise, que c'était le Mart of Nations, comme dans Ésaïe 23: 3 ou "contre Canaan", dans quel pays pneu et zidon étaient construits à l'origine et habité par la postérité de Canaan, Genèse 10:15:

détruire la force forte de celle-ci; l'un des pneus de la ville commerçante, dont les fortifications étaient fortes, à la fois par nature et par art; ou "de Canaan", dont la forte détention, ou des villes fortifiées, le principal d'entre eux était pneu et Zidon; Alors Jarchi: Et si le Seigneur des hôtes donne un commandement de la destruction et de sa force, comme il l'a fait à Nebucadnetsar et à son armée, et ensuite à Alexandre et à son, qui pouvait les sauver? C'est-à-dire que Dieu l'a dit, qui a donné le commandement de le détruire.