Commentaire Biblique de John Gill
Ésaïe 23:13
Voici le pays des Chaldéens, non pas de pneu, comme certains pensent, ainsi appelé, parce que fondé par les Chaldéens, qui en trouvait un endroit approprié pour "navires", alors ils rendent le mot "tziim", ensuite utilisé, Et qui est tellement interprété par Jarchi, construisit la ville de pneu; Mais le pays appelé Chaldea est ici signifiait et l'empire babylonish et la monarchie, en particulier Babylone, la tête de celui-ci:
Ce peuple n'était pas; un peuple, ou de n'importe quelle bonne note et personnage:
[Jusqu'à] l'assyrien l'a fondé pour eux qui habitent dans le désert; Nimrod a été le premier constructeur de Babel, au pays de Shinar, et de cette terre allait d'ashur, et a construit neufveh, la ville de Rehoboth et Calah, construite pour des personnes qui vivaient dispersées dans des champs et des lieux du désert; afin que les assyriens soient les premiers fondateurs de Chaldea; Et après avoir été habité par les Chaldéens, il a été saisi par les assyriens et devint une province de leur part:
ils ont mis en place les tours de celui-ci; les tours de Babylone, pas de pneu. Jarchi l'interprète de construire des remparts contre le pneu:
ils ont élevé les palais de ceux-ci; les bâtiments majestueux de Babylone; ou les a rasés; Alors Jarchi; aussi le targum,.
"Ils ont détruit les palais de celui-ci: ''.
[et] il l'a amené à ruiner: ou il le fera; Le passé pour l'avenir, c'est-à-dire que Dieu apportera à la ruine de Babylone; Et par conséquent, il n'est donc pas semblable d'être étrange que le pneu devrait être détruit, car ce serait le cas de Babylone. Sir John Marsham G interprète les mots donc,.
"Regarde Babylone, la célèbre métropole des Chaldéens; les gens, qui possèdent cette ville, non du X avèrent habita dans des déserts, n'ayant pas une certaine habitation; Nabonassar L'Assyrien apportait des hommes là-bas, les scénarios (les habitants de l'Arabie Desserta, soi-disant. de leur habitation dans des tentes); il forillie la ville, il leva des tours et construites des palais; tel que c'était cette ville, fondée par l'assyrien; pourtant que Dieu a apporté la ruine; Babylone sera détruit comme pneu; ''.
Et cette instance est amenée à montrer qu'une ville et une population, plus anciennes et plus puissantes que les pneus, soit être détruites; et il n'a donc pas besoin d'appeler en question la vérité ou la crédibilité de la prophétie relative au pneu; Mais le sens de l'ensemble, selon Vitringa, semble plutôt être ceci: "Voici le pays des Chaldéens"; le pays où ils habitent maintenant; prendre note de ce qui est maintenant sur le point d'être dit; Cela peut sembler étrange et merveilleux: "Ce peuple n'était pas"; pas qu'ils étaient d'un original tardif, car ils étaient un peuple ancien, qui descendait de Chesed, fils de Nahor, mais pendant une longue période d'aucun compte, qui vivait éparpillé dans des endroits du désert: jusqu'à "L'assyrien fondé pour eux qui habitent dans le désert »; Il a conduit les arabes de la Mésopotamie et a traduit les Chaldéens, qui a précédé habité le désert: «Ils ont installé les tours de celle-ci, ils élevèrent les palais»; C'est-à-dire les assyriens fortifiés et ornés de la ville de Babylone, la métropole du pays; Hérodotus H dit que les rois assyriens ornaient les murs et les temples de Babylone; Maintenant, voici ce pays des Chaldéens, ou les personnes qui l'habitent, aussi pauvres et aussi faibles qu'elles l'ont fait, qui doivent tous les assyriens, même ces «pneus» «pneus» à ruiner »; de sorte que les instruments de la ruine de pneu sont décrits ici; Ce qui, lorsque cette prophétie a été livrée, pourrait sembler improbable, les assyriens étant possédant la monarchie.
g canon. Chronique. Egypte, c. p. 509. Ed. 4to. h Clio, sive l. 1. c. 184.