Ésaïe 24:23

Alors la lune doit être confondue et le soleil a honte, soit littéralement compris; et le sens est que ce sera obscurci, leur lumière étant éclipsée par la lumière supérieure du Christ, le soleil de la justice; Voir MATTHIEU 24:29 La nouvelle État de l'église de Jérusalem, qui est mentionnée, n'aura pas besoin de la lumière du soleil, ou de la lune, le Christ étant la lumière de celle-ci,.

Apocalypse 21:23 figuré en figurativement peut être interprété des rois et des grands hommes de la terre, comme Aben Ezra; Dont la gloire sera exercée par le lustre transcendant et la gloire du Christ, le roi des saints. Le targum paraphrase les idolâtres ainsi,.

"Et ils seront confondus qui vénéraient la lune, et ils auront honte d'adorer le soleil; ''.

Peut-être que cela peut avoir une référence au quatrième flacon, qui sera versé sur le pape et son clergé, Apocalypse 16:8:

Lorsque le Seigneur des hôtes doit régner dans le mont Sion et à Jérusalem; qui n'est pas autre que le Seigneur Jésus-Christ, la vraie Jéhovah, le Seigneur des armées ou des armées, du soleil, de la lune et des étoiles, de l'armée du ciel et de l'hôte céleste d'anges et des hommes sur la terre; qui était roi de l'éternité et régna pendant la dispensation de l'Ancienne Testament; est venu un roi dans ce monde, bien que son royaume n'était pas de cela, ni avec l'observation: sur son ascension au paradis a été faite et déclarée Seigneur et Christ; Et maintenant des règles dans les cœurs de son peuple par son esprit et sa grâce et dont le règne spirituel apparaîtra plus manifestement dans la dernière journée; Mais ici, il doit être compris de son règne sur Terre, qui sera personnelle, visible et glorieuse, et de manière différente de ce que c'est maintenant, quand il sera roi sur toute la terre. Sion et Jérusalem, où il régnera, peut être littéralement compris comme le lieu de sa résidence en chef de cet État, l'endroit du sol où il était le plus méprisant et maltraité; Voir Zacharie 14: 4 ou mystiquement, l'église du nouvel État de Jérusalem, Apocalypse 21:2 ici il règne,.

et devant ses anciens glorieusement: ou, "dans la gloire"; Dans sa propre gloire, à la fois comme Dieu et comme homme et médiateur; Et dans la gloire de son père, et dans la gloire de ses saints Angels, dans lequel il viendra chercher; et donc son apparition s'appelle une glorieuse, Luc 9:26 Tite 2:13 et cela "devant ses anciens", les anciens patriarches qui ont tous deux ans avant le Inondation, comme Adam, Abel, c. et après l'inondation, comme Abraham, Isaac, Jacob et d'autres, la vieille église juive, les prophètes et les saints de la dispensation de l'Ancienne Testament; les apôtres et les aînés des églises évangéliques sous le nouveau; Les quatre et vingt aînés, les représentants des églises de l'Évangile, si souvent parlé de dans le livre de la révélation; très probablement en référence à ce texte; Et tous les saints, dans tous âges, qui seront maintenant élevés des morts et vivent et régner avec lui; Ce sont ses anciens, qui sont aimés avec un amour éternel, choisi en lui avant la fondation du monde, avec qui une alliance était faite en lui et la grâce qui lui a été donnée en lui, avant le début du monde; Au milieu et présence de ceux-ci, il régnera et ils verront sa gloire; oui, ceux-ci apparaîtront dans la gloire; Pour que les mots puissent être interprétés, "devant ses anciens", qui sont "gloire" ou "dans la gloire" B; Car ils apparaîtront avec lui dans la gloire, à la fois dans l'âme et dans le corps, ayant la gloire de Dieu sur eux, 1 Thesaloniciens 3: 4 .

B וגגג זקזקיו ככוד "Et Coram Senibus suis, Gloria", Pagninus, Montanus.